. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
3460 - تكنّفني الوشاة فأزعجوني . . . فيا للنّاس للواشي المطاع ( 1 )
ومثال المنادى المتعجب منه قول العرب : يا للعجب ، ويا للفليقة ، ويا للماء ، ويا للدواهي ، ومنه قول الشاعر :
3461 - لخطّاب ليلى يا لبرثن منكم . . . أدلّ وأمضى من سليك المقانب ( 2 )
وقول ابن أبي ربيعة :
3462 - أوانس يسلبن الحليم فؤاده . . . فيا طول ما شوق ويا حسن مجتلى ( 3 )
وإن كان المستغاث قبل الاستغاثة معربا استصحب إعرابه كقولك في : يا غلام زيد : يا لغلام زيد ، وإن كان مبنيّا بناء حادثا في النداء أعيد في الإعراب وجرته اللام بما كانت تجره في غير النداء كقولك في يا زيد ويا زيدان ، ويا زيدون : يا لزيد ويا للزيدين ويا للزّيدين ، وإن كان مبنيّا قبل النداء استصحب بناؤه وحكم بجره تقديرا كقولك : يا لرقاش ويا لهذا ، وكذا إن كان مقصورا أو منقوصا أو مضافا إلى ياء المتكلم كقولك : يا لموسى ، ويا للقاضي ، ويا لصاحبي وكل هذه الأنواع منبه عليها بقولي : جر باللام مفتوحة بما يجر في غير النداء ، وإن عطف على المنادى المستغاث غيره وأعيد معه يا فتحت اللام كقول الشاعر :
3463 - يا لعطّافنا ويا لرياح . . . وأبي الحشرج الفتى النّفّاح ( 4 )
ومثله :
3464 - فيا لسعد ويا للنّاس كلّهم . . . ويا لغائبهم ويا لمن شهدا ( 5 )
وإن لم يعد مع المعطوف « يا » كسرت اللام كقوله :
3465 - يا لقومي وللّذين تولّو . . . هم لباغين بغيهم في ازدياد ( 6 )
-
هامش
( 1 ) من الوافر - العيني ( 4 / 259 ) والكتاب ( 1 / 319 ، 320 ) والمقرب ( 1 / 183 ) ، وابن يعيش ( 1 / 131 ) .
( 2 ) من الطويل لمرار الأسدي ، أو لقيس بن الملوح ، الكتاب ( 1 / 329 ) واللسان ( برثن ) .
( 3 ) من الطويل وليس في ديوانه ، وانظره في التذييل ( 4 / 217 ) .
( 4 ) من الخفيف - الدرر ( 1 / 156 ) ، وشرح المفصل ( 1 / 128 ) ، والعيني ( 4 / 268 ) ، والكتاب ( 1 / 319 ) ، والمقتضب ( 4 / 257 ) والهمع ( 1 / 180 ) .
( 5 ) من البسيط - التذييل ( 4 / 215 ) .
( 6 ) من الخفيف - الأشموني ( 3 / 164 ) ، والتصريح ( 2 / 181 ) ، والعيني ( 4 / 256 ) .