. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
3459 - يا مرحباه بحمار ناجيه . . . إذا دنا قرّبته للسانيه ( 1 )
ومن الجائي مكسورا في الوصل أيضا قول الآخر :
3459 م - يا ربّ يا ربّاه إيّاك أسل . . . غفرا يا ربّاه من قبل الأجل ( 2 )
روي بضم الهاء ، وكسرها .
وقال الفراء : يقال : يا حسرتاه بكسر الهاء ، وضمها ، والكسر أكثر ( 3 ) .
وأما من زعم أن الهاء أصلية ، أو بدل من أصل ، أو بدل بدل من أصل ، أو زائدة في البنية فإنه يقول في التثنية : يا هناهان ، ويا هنتاهان ، ويا هناهون ، ويا هنتاهات . وهذا شيء لم يسمع من العرب وإنما المسموع ما حكاه أبو حاتم ( 4 ) .
* * *
هامش
( 1 ) انظر هذا الرجز في الحلل ( ص 227 ) برواية أتى بدل دنا ، والخزانة ( 1 / 400 ) ، والخصائص ( 2 / 358 ) ، والدرر ( 2 / 219 ) ، والمصنف ( 3 / 142 ) ، والهمع ( 2 / 157 ) .
( 2 ) تقدم .
( 3 ) معاني القرآن ( 1 / 394 ، 2 / 422 ) ، وقد تقدم ذلك .
( 4 ) التذييل ( 4 / 212 ) . وهذا آخر الكلام في « النسختين » على هذا الفصل .