. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
( عدا ) و ( خلا ) و ( ليس ) و ( لا يكون ) بل هي أحقّ بمنع الصّرف ؛ لأنّ فيها مع مساواتها ( إلّا ) - وقع شبيهها ب ( حاش ) الحرفية لفظا ومعنى ، وأمّا ( أحاشي ) فمضارع ( حاشيت ) بمعنى استثنيت ، وهو فعل متصرف مشتقّ من لفظ ( حاش ) المستثنى بها ، كما اشتقّ ( سوفت ) من لفظ ( سوف ) و ( لوليت ) من لفظ ( لولا ) و ( أنّهت ) من لفظ ( إنّها ) وأمثال ذلك كثيرة ( 1 ) .
وأشار أيضا بقوله : والنصب في : ما النّساء إلى ما روي من كلام العرب : « كلّ شيء مهمه ما النساء وذكرهنّ » ( 2 ) ، ومعناه : كلّ شيء يستر ، ما عدا النساء وذكرهنّ ، فحذفوا ( عدا ) وأبقوا عملها ( 3 ) .
قال المصنف : وزعم بعض الناس أنّ ( ما ) - هنا - بمعنى ( إلا ) ، وليس بشيء ( 4 ) قال الشيخ : لأنّ ( ما ) لم يثبت لها قطّ معنى ( إلّا ) في لسان العرب بخلاف كونها مصدريّة ( 5 ) ، قال : وإنّما أضمر [ 3 / 55 ] ( عدا ) لأنّها متفق على فعليتها ،
بخلاف ( خلا ) و ( حاشا ) فكانت أولى ، ونقل عن السهيليّ أنّ ( ما ) في هذا المثال المذكور بمعنى ( ليس ) أي : ليس النساء وذكرهنّ ( 6 ) .
قال الشيخ : فهذا مذهب ثالث ؛ لأنّها عنده نافية ، ليست مصدريّة ، ولا بمعنى ( إلا ) ( 7 ) .
هامش
( 1 ) شرح المصنف ( 2 / 309 ) .
( 2 ) ذكره الميداني في مجمع الأمثال ( 2 / 132 ) برواية « كل شيء مهمه ما خلا النساء وذكرهن » ، وينظر اللسان مادة « مهمه » في اللسان : مههت : لنت ، ومهّ الإبل : رفق بها ، وسير مهه ومهادة :
رفيق ، والمهة : الطراوة والنضارة .
( 3 ) في المساعد لابن عقيل ( 1 / 586 ) : « فالتقدير : ما عدا النساء ، فحذف الفعل الواقع صلة ( ما ) وبقي معموله ، كما حذف الفعل الواقع صلة أن من قول من قال : « أما أنت منطلقا انطلقت » . اه .
تحقيق د / بركات . قال الجوهري والأحمر والفراء : « يقال في المثل : كلّ شيء مهه ما النساء وذكرهن ، أي : أنّ الرجل يحتمل كلّ شيء حتّى يأتي ذكر حرمه ، فيمتعض حينئذ فلا يحتمله ، قال : وقوله ( مهه ) : أي : يسير ، ويقال أيضا : مهاة ، أي : حسن ، ونصب النساء على الاستثناء ، أي : ما خلا النساء ، وإنما أظهروا التضعيف في ( مهه ) فرقا بين فعل ، وفعل . اه .
( 4 ) شرح المصنف ( 2 / 310 ) .
( 5 ) أي : وهو ثابت في كلام العرب ، ينظر : التذييل والتكميل ( 3 / 642 ) .
( 6 ) شرح المصنف ( 2 / 310 ) .
( 7 ) المرجع قبل السابق الصفحة نفسها .