فإنّ هذين الشاعرين / أرادا « 1 » مدح هذين الممدوحين بالخلافة « 2 » ووصفهما بالقدرة المطلقة وعظم المهابة بعد اللّه ، سبحانه وتعالى « 3 » ، فإذا نظر أحدهما نظرة ، أو حرّك القضيب مرّة ، أو أطرق مفكّرا « 4 » لحظة « 5 » ، اضطرب الخوف والرّجاء في قلوب الناس ، فأبانا عن هذه المعاني بحسن « 6 » إبانة .
وبيت الشيخ صفيّ الدّين « 7 » الحليّ « 8 » ، [ في بديعيته ] « 9 » ، على حسن البيان قوله « 10 » :
وعدتني في منامي ما وثقت به * مع التقاضي بمدح فيك منتظم « 11 »
والعميان ما نظموا هذا النوع في بديعيتهم « 12 » .
وبيت الشيخ عزّ الدين « 13 » الموصليّ « 14 » قوله :
حسن البيان بحمد اللّه بيّن لي * هدى النبيّ الرّضيّ الواضح اللّقم « 15 »
وبيت بديعيتي قلت قبله في السهولة :
يا ربّ سهّل طريقي في زيارته * من قبل أن تعتريني شدّة الهرم « 16 »
وقلت بعده في حسن البيان :
حتّى يبثّ « 17 » بديعي في محاسنه * حسن البيان وأشدو في حجازهم « 18 »
[ وقلت بعده في الإدماج ] « 19 » :
هامش
( 1 ) في د : « أراد » .
( 2 ) بعدها في و : « وحفهما » مشطوبة .
( 3 ) « بعد . . . وتعالى » سقطت من ب .
( 4 ) في ب : « مفكر » ، وفي هامشها :
« مفكرا » ؛ وفي و : « منكر » .
( 5 ) « لحظة » سقطت من ط ، ك ؛ وثبتت في ه ك مشارا إليها ب « صح » ؛ وفي و : « لحظه » .
( 6 ) في ب ، د ، و : « أحسن » ؛ وفي ط : « بأحسن » .
( 7 ) « صفي الدين » سقطت من ب .
( 8 ) « الحليّ » سقطت من ط ؛ وبعدها في ط :
« رحمه اللّه تعالى » .
( 9 ) من و .
( 10 ) « على . . . قوله » سقطت من ط .
( 11 ) البيت في ديوانه ص 701 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 309 ؛ ونفحات الأزهار ص 322 .
( 12 ) « في بديعيتهم » سقطت من ب ، د ، و .
( 13 ) « عزّ الدين » سقطت من ب .
( 14 ) « الموصلي » سقطت من ط .
( 15 ) البيت في نفحات الأزهار ص 322 .
( 16 ) البيت سبق تخريجه .
( 17 ) في و : « يثب » .
( 18 ) البيت سبق تخريجه .
( 19 ) من د ، ط ، و ؛ و « في الإدماج » سقطت من د ، و .