ائتلاف اللفظ مع اللفظ « * »
130 - واللفظ باللفظ في التأسيس مؤتلف * في كلّ بيت بسكّان البديع سمي « 1 »
هذا النوع ، أعني ائتلاف اللفظ مع اللفظ ، هو أن يكون « 2 » في الكلام معنى يصحّ معه « 3 » واحد « 4 » من « 5 » عدّة معان « 6 » معنى « 7 » ، فيختار منها لفظة ، بينها وبين « 8 » بعض « 9 » الكلام ائتلاف ، كقول البحتريّ في الإبل النحيلة [ من الخفيف ] :
كالقسيّ المعطّفات بل الأس * هم « 10 » مبريّة بل « 11 » الأوتار « 12 »
فإنّ تشبيه الإبل بالقسيّ كناية عن هزالها ، فلو شبّهها بغير ذلك كالعرجون والدال جاز ، ولكنّ « 13 » المناسبة والائتلاف بين « الأسهم » و « الأوتار » و « القسيّ » حسّنت « 14 » التشبيه .
هامش
* في ط : « ذكر ائتلاف . . . » .
( 1 ) في ط : « حمي » . والبيت في ديوانه ورقة 6 ب ؛ ونفحات الأزهار ص 336 ؛ وفيه :
« حمي » .
( 2 ) في هامش ط : « قوله : « هو أن يكون . . .
إلخ » عبارة غير مؤدّية للمقصود ، بل فاسدة ، ولو قال : « هو أن يكون في الكلام معنى يصحّ تأديته بعبارات مختلفة » ، فيختار منها لفظة بينها وبين الكلام ائتلاف » ، لسلم من ذلك .
انتهى » . ( حاشية ) .
( 3 ) بعدها في ك : « هذا النوع » مشطوبة .
( 4 ) في ط : « هذا النوع » مكان « واحد » .
( 5 ) في ط : « ويأخذ » مكان « من » .
( 6 ) في ك : « معاني » .
( 7 ) « معنى » سقطت من ب ، د ، ط ، و .
( 8 ) في و : « بينهما ومن » .
( 9 ) « بعض » سقطت من ط .
( 10 ) في ك : « أسهم » ، وفي هامشها : « الأسهم » صح .
( 11 ) في د ، ك : « على » ؛ وفي ه ك : « بل » صح .
( 12 ) البيت في ديوانه 1 / 564 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 226 ؛ وتحرير التحبير ص 542 ؛ والمثل السائر 2 / 36 ؛ وبديع القرآن ص 472 .
( 13 ) في ط : « لكن » .
( 14 ) في ب : « حسنة » .