وكقول « 1 » الخنساء في أخيها وقد أرادت « 2 » مساواته بأبيها مع مراعاة حقّ الوالدين « 3 » بزيادة مدح « 4 » لا ينقص به مدح « 5 » الولد « 6 » [ وهو ] « 7 » [ من الكامل ] :
جارى أباه فأقبلا وهما * يتعاوران ملاءة الفخر
وهما وقد « 8 » برزا كأنّهما * صقران قد حطّا إلى « 9 » وكر
حتّى إذا نزت « 10 » القلوب وقد * لزّت هناك العذر بالعذر « 11 »
وعلا هتاف « 12 » الأرض « 13 » : أيّهما « 14 » ؟ * قال المجيب هناك : لا أدري
برقت صفيحة وجه والده * ومضى على غلوائه « 15 » يجري
أولى فأولى أن يساويه * لولا جلال السّنّ والكبر « 16 »
وبيت الشيخ صفيّ الدّين « 17 » الحليّ « 18 » في بديعيته « 19 » [ على هذا النوع ] « 20 » قوله « 21 » :
هم هم في جميع الفضل ما عدموا * سوى الإخاء « 22 » ونصّ الذّكر والرّحم « 23 »
هامش
( 1 ) في ب ، د ، ك ، و : « كقول » .
( 2 ) في ك : « زادت » .
( 3 ) في د ، ط ، و : « الوالد » .
( 4 ) في ب ، د ، و : « فضل » .
( 5 ) في ط : « حقّ » .
( 6 ) في ب ، ك : « الوالد » .
( 7 ) من ب .
( 8 ) في ك : « قد » .
( 9 ) في ط : « على » .
( 10 ) في ب : « ترت » .
( 11 ) في ب : « الغدر بالغدر » .
( 12 ) في ب : « ضياف » ؛ وفي ط : « طباق » .
( 13 ) في و : « الناس » .
( 14 ) في ط : « أيّهما » .
( 15 ) في ب : « علوائه » .
( 16 ) في د : « وللكبر » . والأبيات لم أقع عليها في ديوانها ؛ وهي لها في أنيس الجلساء ( شرح ديوان الخنساء ) ص 43 ؛ ونهاية الأرب 7 / 152 ؛ وأنوار الربيع ص 730 ؛ وتحرير التحبير ص 344 ؛ وفيه : « ملاءة الحضر » ؛ و « هتاف الناس » ؛ ونفحات الأزهار ص 153 ؛ وفيه : « ملاءة الفجر » ؛ و « على وكر » ؛ و « كرّت هناك » ؛ و « مناف الناس » .
( 17 ) « صفيّ الدين » سقطت من ب .
( 18 ) بعدها في ط : « رحمه اللّه » .
( 19 ) « في بديعيته » سقطت من ب .
( 20 ) من ب .
( 21 ) « قوله » سقطت من ب ، د .
( 22 ) في ط : « الآخاء » .
( 23 ) البيت في ديوانه ص 700 ؛ وفيه : « فضل الإخاء » ؛ ولعلّه الأصوب ؛ وشرح الكافية البديعية ص 286 ؛ ونفحات الأزهار ص 154 .