فزاد على جرير زيادات منها : قصر الوزن ، وحسن السبك ، وإخراج كلامه من الظنّ إلى اليقين ، وأيضا فإن ذكر « العالم » أعمّ من ذكر « الناس » في بيت جرير .
وعدّوا من الشواهد الحسنة في حسن الاتّباع قول منصور النميريّ في زينب أخت الحجّاج وأترابها ، [ وهو ] « 1 » [ من الطويل ] :
فهنّ « 2 » اللّواتي إن برزن قتلنني * وإن غبن قطّعن الحشا حسرات « 3 »
فأحسن اتّباعه ابن الروميّ بقوله [ من الكامل ] :
ويلاه إن نظرت وإن هي أعرضت * وقع السّهام ونزعهنّ أليم « 4 »
قلت « 5 » : « وقع السهام ونزعهنّ » بعد « ويلاه » في بيت ابن الروميّ ، تركت بيت النميريّ أطلالا بالية .
وقال أبو عبادة البحتريّ [ من الكامل ] :
أخجلتني بندى يديك فسوّدت * ما بيننا تلك اليد البيضاء
صلة غدت في الناس وهي قطيعة * عجبا ، وبرّ راح وهو جفاء « 6 »
فأحسن « 7 » أبو العلاء اتّباعه « 8 » ، وقال « 9 » [ من البسيط ] :
هامش
- ونهاية الإيجاز في دراية الإعجاز ص 162 ؛ وفيه : « على اللّه » ؛ ونفحات الأزهار ص 223 ؛ وفيه : « ليس على اللّه » مكان « وليس للّه » ؛ وحلية المحاضرة 1 / 200 ؛ والمثل السائر 2 / 384 .
( 1 ) من ب ، ط .
( 2 ) في ط : « وهنّ » .
( 3 ) البيت لمنصور النميريّ في شرح الكافية البديعية ص 223 ؛ وفيه : « زفرات » مكان « حسرات » ؛ ولم أقع عليه في ديوانه ؛ ولمحمد بن عبد اللّه بن نمير الثقفي ( النميري ) في العقد الفريد 5 / 324 ؛ والأغاني 6 / 203 ، 209 ؛ ولأبي حيّة النميري في ديوانه ص 185 ؛ وتحرير التحبير ص 481 ؛ ونهاية الأرب 7 / 166 .
( 4 ) البيت في ديوانه 6 / 366 ؛ وتحرير التحبير ص 481 ؛ وحلية المحاضرة 2 / 87 ؛ ونهاية الأرب 7 / 166 .
( 5 ) « قلت » سقطت من ب .
( 6 ) البيتان في ديوانه 1 / 17 ؛ وفيه :
« أحشمتني » ؛ ونفحات الأزهار ص 223 ؛ وتحرير التحبير ص 481 ؛ وفيه :
« عجب » .
( 7 ) في ط : « وأحسن » .
( 8 ) « اتباعه » سقطت من ط .
( 9 ) في ب : « فقال » .