لو اختصرتم من الإحسان زرتكم * والعذب « 1 » يهجر للإفراط في الخصر « 2 »
لأنّه استوعب معنى البيتين في صدر بيته ، وأخرج العجز مخرج المثل السائر مع الإيجاز والإيضاح وحسن البيان .
وقال عنترة [ من الكامل ] :
إنّي امرؤ من خير عبس منصبا * شطري « 3 » ، وأحمي سائري بالمنصل « 4 »
فأحسن اتّباعه منصور الفقيه المصريّ « 5 » في شريف سبّه ، وكان شريفا « 6 » من جهة أبيه دون « 7 » أمّه ، [ فقال ] « 8 » [ من المجتثّ ] :
من « 9 » فاتني بأبيه * ولم « 10 » يفتني بأمّه
ورام شتمي ظلما * سكتّ عن نصف شتمه « 11 »
فإنّ هذا الفقيه ، رحمه اللّه « 12 » ، أحسن غاية الإحسان من وجوه ، أحدها الإيجاز ، فإنّه عمل معنى بيت « 13 » عنترة الذي جاء به في بيت من تامّ « 14 » الكامل ، في بيت من المجتثّ ، وأتى بالمطابقة المعنويّة ، وأمّا « 15 » قوله :
* سكتّ « 16 » عن نصف « 17 » شتمه « 18 » *
ففيه من التأدّب « 19 » الدّينيّ « 20 » مع رسول اللّه ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) ، والاحتراس ما يزيد على الوصف .
هامش
( 1 ) في د : « فالعذب » .
( 2 ) البيت في سقط الزند ص 56 ؛ وفي نفحات الأزهار ص 223 ؛ وتحرير التحبير ص 482 .
( 3 ) في و : « سطري » .
( 4 ) في د ، و : « بالمنصل » . والبيت في ديوانه ص 147 ؛ وتحرير التحبير ص 479 .
والمنصل : السيف . ( اللسان 11 / 665 ( نصل ) ) .
( 5 ) « المصريّ » سقطت من ط .
( 6 ) « شريفا » سقطت من ط .
( 7 ) في ط : « لا من جهة » مكان « دون » .
( 8 ) من ب ، د ، و ؛ وفي ط : « بقوله » .
( 9 ) في ط ، و : « إن » .
( 10 ) في ط : « فلم » .
( 11 ) البيتان له في تحرير التحبير ص 479 .
( 12 ) « رحمه اللّه » سقطت من ب ، ط .
( 13 ) « بيت » سقطت من ب ، د ، ط ، و ؛ وفي ك : « بيت » كتبت فوق « معنى » .
( 14 ) في ط : « تامّ من » ؛ وفي و : « تامّ » .
( 15 ) في ط : « فأمّا » .
( 16 ) في : « سكنت » .
( 17 ) في و : « نصفه » .
( 18 ) الشطر سبق تخريجه .
( 19 ) في ب ، د ، و : « التأديب » .
( 20 ) في ك : « الذي » .