التشبيه « * »
57 -
والبدر في التّمّ كالعرجون صار له * فقل لهم يتركوا تشبيه بدرهم « 1 »
« التشبيه » « 2 » ضروب متشعّبة ، وهو والاستعارة يخرجان الأغمض إلى الأوضح ويقرّبان البعيد ؛ وقال الجرجانيّ : التشبيه والتمثيل « 3 » كلّ منهما بالصورة والصفة ، وتارة بالحالة ، وهذه صفة التمثيل .
والتشبيه ركن من أركان البلاغة ، وأركانه أربعة ، كقولك : زيد في الحسن كالقمر ، فالأوّل المشبه وهو زيد ، والثاني المشبّه به وهو القمر ، والثالث المشبّه وهو المتكلّم ، والرابع التشبيه وهو إلحاق « 4 » المذكور بالشبه « 5 » . وأدوات التشبيه خمسة :
الكاف « 6 » ، وكأنّ ، وشبه ، ومثل ، والمصدر بتقدير الأداة « 7 » ، كقوله تعالى :
وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ
« 8 » .
ومن الشعر كقول حسّان ، [ رضي اللّه عنه ] « 9 » ، [ من الكامل ] :
بزجاجة رقصت بما في قعرها * رقص القلوص براكب مستعجل « 10 »
هامش
( * ) في ط : « ذكر التشبيه » .
( 1 ) البيت في ديوانه ورقة 5 أ ؛ وفيه :وعنده صار كالعرجون حين بدا * ونقصهم بان في تشبيه بدرهمنفحات الأزهار ص 269 .
( 2 ) بعدها في و : « والاستعارة » مشطوبة .
( 3 ) في د ، ط : « والتكميل » .
( 4 ) في ط : « الإلحاق » .
( 5 ) في ط : « في الشبه » .
( 6 ) في ط : « الكان » .
( 7 ) في ه و : « الأداة » ن .
( 8 ) في ب : « . . . كمرّ السحاب » . سورة النمل : 88 .
( 9 ) من ب .
( 10 ) البيت في ديوانه ص 293 ؛ والبديع ص 72 ؛ وتحرير التحبير ص 162 ؛ وبلا نسبة في نفحات الأزهار ص 263 .
والقلوص : الفتيّة من الإبل . ( اللسان 7 / 81 ( قلص ) ؛ وحياة الحيوان 2 / 256 ؛ والمخصّص 16 / 148 .