قال بدر الدين ابن النحويّة : ومنه « 1 » في غير المدح « 2 » [ من الوافر ] :
حسبت جماله بدرا منيرا * وأين البدر من ذاك الجمال « 3 »
قلت : وأحسن منه قول القائل ، لابن الورديّ « 4 » [ من مخلّع البسيط ] :
قاسوك بالغصن في التّثنّي * قياس جهل بلا انتصاف
هذاك غصن الخلاف يدعى * وأنت غصن بلا خلاف « 5 »
فالتفريق في الجميع فرقه ظاهر مثل الصّبح ، ولكنّ هذا النوع ما هو غاية في البديع ، فما يحتمل إطلاق عنان القلم ، في الكلام عليه إلى « 6 » أكثر من ذلك .
وبيت الشيخ صفيّ الدين « 7 » الحلّيّ « 8 » في بديعيّته « 9 » ، يقول فيه عن النبيّ ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) « 10 » :
فجود كفّيه لم تقلع سحائبه * عن العباد ، وجود السّحب لم يدم « 11 »
بيت الشيخ صفيّ الدين « 12 » الحلّيّ ، في هذا الباب ، حسن « 13 » ، والتفريق فيه جمع المحاسن في مدح النبيّ ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) .
وبيت العميان في بديعيتهم [ على هذا النوع ] « 14 » :
لا يستوي الغيث مع كفّيه نائل ذا * ماء ، ونائله مال فلا تهم « 15 »
هامش
- « ضاحك . . » .
( 1 ) « ومنه » سقطت من د ، ط .
( 2 ) في ب : « ومنه أيضا في غير المدح قول بدر الدين بن النحويّة » .
( 3 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 4 ) « لابن الوردي » سقطت من ب ، د ، ط ، و .
( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ديوانه .
( 6 ) « إلى » سقطت من ط .
( 7 ) « الشيخ صفيّ الدين » سقطت من ب .
( 8 ) بعدها في و : « الصفيّ » مشطوبة .
( 9 ) « في بديعيّته » سقطت من ب .
( 10 ) بعدها في ب : « وشرّف وكرّم وبجّل وعظّم » .
( 11 ) البيت في ديوانه ص 693 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 167 ؛ ونفحات الأزهار ص 138 ؛ وفيها : « لم يقم » .
( 12 ) « الشيخ صفيّ الدين » سقطت من ب .
( 13 ) في ب ، د ، ط ، و : « حسن في هذا الباب » .
( 14 ) من ب .
( 15 ) البيت في الحلّة السّيرا ص 116 ؛ وفيه :
« ونائل ذا مال » .