تكمّلت به محاسن البيت .
ومثله قولي من قصيد [ وهو ] « 1 » [ من البسيط ] :
أذابت القلب من « 2 » نار الجفا « 3 » عبثا * ومذ سلته وقالت : إنّه قالي
قالت : سلوت « 4 » ، لحاك اللّه ، قلت لها : * اللّه أعلم ، يا سلمى « 5 » ، من السّالي « 6 »
[ فلفظة ] « 7 » « عبثا » في البيت الأوّل تكميلها ظاهر ، ولكن لحى اللّه من لا ينظر إلى محاسن « لحاك اللّه » في البيت الثاني .
ومثله قولي من قصيد [ من البسيط ] :
وربّ غصن لأطيار القلوب على * قوامه في رياض الوجد تغريد « 8 »
والمعنى تامّ أيضا « 9 » في هذا البيت بدون قولي « في رياض الوجد » ، ولكنّ « 10 » مناسبة التكميل ب « رياض الوجد » / بين « الغصن » و « الأطيار » و « التغريد » غاية في هذا الباب .
وقد طال الشرح ، ولكن مثل التكميل ما ينقص من قدره ، ويختصر من أمثلته .
وبيت الشيخ صفيّ الدين « 11 » الحلّيّ في بديعيته [ هو ] « 12 » :
نفس مؤيّدة بالحقّ يعضدها « 13 » * عناية صدرت عن بارئ النّسم « 14 »
بيت الشيخ صفيّ الدين « 15 » لم يظهر لبدور التكميل في أفقه إشراق ، ومعنى
هامش
( 1 ) من ب .
( 2 ) في ب ، د ، ط ، و : « في » .
( 3 ) في ط : « الهوى » .
( 4 ) في د ، ك : « سلوك » ؛ وفي ه ك :
« صوابه : « سلوت » » .
( 5 ) في ب ، د ، ط : « يا أسما » .
( 6 ) البيتان في ديوانه ورقة 21 ب ؛ وفيه : « في نار » ؛ و « قال ( ي ) » ؛ و « يا أسما من السال ( ي ) » .
( 7 ) من ط .
( 8 ) البيت في ديوانه ورقة 80 ب .
( 9 ) في ب ، ط : « أيضا تامّ » ؛ وفي د : « أيضا قام » .
( 10 ) في ب : « لكن » .
( 11 ) « صفيّ الدين » سقطت من ب .
( 12 ) من ب .
( 13 ) في ب : « يقصدها » ؛ وفي ط :
« تعضدها » .
( 14 ) البيت في ديوانه ص 692 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 142 ؛ ونفحات الأزهار ص 137 ؛ وفيها : « وتعضدها » .
( 15 ) في ب : « الحليّ » مكان « صفيّ الدين » .