مجلس في ذكر القبر
[ 1745 ] 1 - قال ابن عباس : قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله
أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ
« 1 » ثمّ قال :
تكاثر الأموال : جمعها من غير حقّها ، ومنعها من حقّها ، وسدّها في الأوعية
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ
« 2 » حتّى دخلتم قبوركم
كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
لو قد دخلتم قبوركم
ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
« 3 » « 4 » لو قد خرجتم من قبوركم إلى محشركم
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ
« 5 » قال : وذلك حين يؤتى بالصراط فينصب بين جسري جهنم
ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
« 6 » قال عن خمس : عن شبع البطون ، وبارد الشراب ، ولذّة النوم ، فظلال المساكن ، واعتدل الخلق « 7 » .
[ 1746 ] 2 - وروي في أخبارنا : أنّ النعيم ولاية عليّ بن أبي طالب عليه السّلام « 8 » .
هامش
( 1 ) التكاثر : 1 .
( 2 ) التكاثر : 2 .
( 3 ) التكاثر : 3 - 4 .
( 4 ) ليس في المطبوع : « ولو قد دخلتم قبوركم »ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ.
( 5 ) التكاثر : 5 .
( 6 ) التكاثر : 8 .
( 7 ) تفسير القرطبي : 20 / 170 ، تفسير الدر المنثور : 8 / 611 .
( 8 ) المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 153 وفيه « أبو جعفر عليه السّلام : - في قوله تعالى :ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِيعني الأمن والصحّة وولاية عليّ بن أبي طالب ، البحار : 24 / 54 وج 35 ص 426 وج 5 ص 662 وج 73 ص 70 .