مِنْ بَعْضٍ « 1 » » . « 2 »
13622 / 2 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلَيْنِ حَمِيلَيْنِ جِيءَ بِهِمَا مِنْ أَرْضِ الشِّرْكِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : أَنْتَ أَخِي ، فَعُرِفَا بِذلِكَ ، ثُمَّ أُعْتِقَا وَمَكَثَا مُقِرَّيْنِ بِالْإِخَاءِ ، ثُمَّ إِنَّ أَحَدَهُمَا مَاتَ ؟
فَقَالَ « 3 » : « الْمِيرَاثُ لِلْأَخِ « 4 » يُصَدَّقَانِ » . « 5 »
13623 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَ « 6 » عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَمِيلِ ؟
فَقَالَ : « وَأَيُّ شَيْءٍ الْحَمِيلُ ؟ » .
هامش
( 1 ) . في مرآة العقول ، ج 23 ، ص 250 : « ذهب الأصحاب إلى أنّ نسب الولد الصغير تثبت بإقرار الأب ، ولا يشترط تصديق الولد ، وفي الامّ خلاف ، وفي غير الولد يشترط تصديق المقرّ له فيثبت التوارث بينهما ولا يتصدّى إلّامع البيّنة ، وفي البالغ خلاف ، والمشهور اعتبار التصديق » .
( 2 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 314 ، ح 5676 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى ؛ معاني الأخبار ، ص 273 ، ح 1 ، بسنده عن صفوان بن يحيى . راجع : التهذيب ، ج 9 ، ص 348 ، ح 1250 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 186 ، ح 700 الوافي ، ج 25 ، ص 893 ، ح 25225 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 278 ، ح 33000 .
( 3 ) . في « ق ، ك ، ل ، م ، ن ، بن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « قال » .
( 4 ) . في التهذيب والاستبصار : « للآخر » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 347 ، ح 1248 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 186 ، ح 699 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري الوافي ، ج 25 ، ص 894 ، ح 25226 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 279 ، ح 33001 .
( 6 ) . في السند تحويل بعطف « عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد » على « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد » .