13474 / 4 . عَلِيٌّ « 1 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ زُرَارَةَ « 2 » وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنْ عَقَارِ الْأَرْضِ شَيْئاً » . « 3 »
13475 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ « 4 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « تَرِثُ الْمَرْأَةُ « 5 » الطُّوبَ ، وَلَا تَرِثُ مِنَ الرِّبَاعِ شَيْئاً » .
قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ تَرِثُ مِنَ الْفَرْعِ ، وَلَا تَرِثُ مِنَ الْأَصْلِ « 6 » شَيْئاً ؟
فَقَالَ لِي « 7 » : « لَيْسَ لَهَا مِنْهُمْ « 8 » نَسَبٌ « 9 » تَرِثُ بِهِ ، وَإِنَّمَا هِيَ دَخِيلٌ عَلَيْهِمْ ، فَتَرِثُ مِنَ الْفَرْعِ ، وَلَا تَرِثُ مِنَ الْأَصْلِ « 10 » ، وَلَا يَدْخُلُ « 11 » عَلَيْهِمْ دَاخِلٌ بِسَبَبِهَا » . « 12 »
13476 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ
هامش
( 1 ) . في « ل ، م ، بن ، جت ، جد » : « عليّ بن إبراهيم » .
( 2 ) . في « ل ، م ، بن ، جد » والوسائل : + / « عن أبي جعفر عليه السلام » .
( 3 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 782 ، ح 24984 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 208 ، ح 23841 .
( 4 ) . في « ل » : + / « ومحمّد » . وفي « بن » والوسائل : + / « ومحمّد عن أحمد » . والسند بناءً على الأوّل مبهم ، وبناءً علىالثاني فيه تحويل بعطف « محمّد عن أحمد » على « عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد » .
( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : + / « من » .
( 6 ) . في « ق ، ل ، بف ، بن ، جت ، جد » وحاشية « م » والتهذيب والاستبصار وقرب الإسناد : « الرباع » .
( 7 ) . في « ك ، ل ، بف ، بن » : - / « لي » .
( 8 ) . في « بن » وحاشية « م » : « منه » .
( 9 ) . في « ق ، ك ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » : « سبب » .
( 10 ) . في حاشية « جت » : + / « شيئاً » .
( 11 ) . في قرب الإسناد : « لئلّا يدخل » .
( 12 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 298 ، ح 1067 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 152 ، ح 573 ، معلّقاً عن سهل بن زياد . قرب الإسناد ، ص 56 ، ح 182 ، بسنده عن العلاء بن رزين ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 25 ، ص 784 ، ح 24990 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 206 ، ح 32837 .