13478 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ « 1 » ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ شُعَيْبٍ « 2 » ، عَنْ يَزِيدَ الصَّائِغِ « 3 » ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ : هَلْ يَرِثْنَ « 4 » الْأَرْضَ « 5 » ؟
فَقَالَ : « لَا ، وَلكِنْ يَرِثْنَ قِيمَةَ الْبِنَاءِ » .
قَالَ : قُلْتُ : فَإِنَّ « 6 » النَّاسَ لَايَرْضَوْنَ بِذَا « 7 » .
فَقَالَ : « إِذَا وُلِّينَا فَلَمْ يَرْضَوْا « 8 » ضَرَبْنَاهُمْ بِالسَّوْطِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَقِيمُوا ضَرَبْنَاهُمْ بِالسَّيْفِ » . « 9 »
هامش
( 1 ) . في الوسائل : - / « عن يونس » وهو سهو ؛ فإنّه لم يثبت رواية محمّد بن عيسى - وهو ابن عبيد - عن يحيىالحلبي مباشرة . والواسطة بينهما إمّا يونس بن عبد الرحمن ، أو النضر بن سويد .
( 2 ) . في الوسائل ، ح 32504 والكافي ، ح 13340 : + / « الحدّاد » .
( 3 ) . في الوسائل ، ح 32504 : « بريد الصانع » بدل « يزيد الصائغ » ، وبريد الصائغ غير مذكور في الرجال .
( 4 ) . في « بن » والوسائل ، ح 32843 : + / « من » .
( 5 ) . في الكافي ، ح 13340 : « الرباع » . وفي الوسائل ، ح 32504 : « رباعاً » .
( 6 ) . في « ل ، بن ، جد » والوسائل ، ح 32843 : « إنّ » .
( 7 ) . في الوسائل ، ح 32504 : « بهذا » .
( 8 ) . في « ك ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » : « فلم يرض الناس » بدل « فلم يرضوا » . وفي « ق » : + / « الناس » . وفي الوسائل ، ح 32504 والكافي ، ح 13340 : « فلم يرض الناس بذلك » .
( 9 ) . الكافي ، كتاب المواريث ، باب أنّ الفرائض لاتقام إلّا بالسيف ، ح 13340 الوافي ، ج 25 ، ص 782 ، ح 24986 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 69 ، ح 32504 ، وص 208 ، ح 32843 .