13360 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، قَالَ :
إِنَّمَا جُعِلَتِ الْمَوَارِيثُ مِنْ سِتَّةِ أَسْهُمٍ عَلى خِلْقَةِ الْإِنْسَانِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - بِحِكْمَتِهِ « 1 » خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ سِتَّةِ أَجْزَاءٍ ، فَوَضَعَ الْمَوَارِيثَ « 2 » عَلى « 3 » سِتَّةِ أَسْهُمٍ « 4 » ، وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ »
فَفِي النُّطْفَةِ دِيَةٌ
« ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً »
فَفِي الْعَلَقَةِ دِيَةٌ
« فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً »
وَفِيهَا دِيَةٌ
« فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً »
وَفِيهَا دِيَةٌ
« فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً »
وَفِيهِ دِيَةٌ أُخْرى
« ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ »
« 5 » وَفِيهِ دِيَةٌ أُخْرى ، فَهذَا ذِكْرُ آخِرِ « 6 » الْمَخْلُوقِ « 7 » . « 8 »
12 - بَابُ عِلَّةِ كَيْفَ صَارَ لِلذَّكَرِ سَهْمَانِ وَلِلْأُنْثى سَهْمٌ
13361 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ « 9 » ، كَيْفَ صَارَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ
هامش
( 1 ) . في « ل ، بف » : - / « بحكمته » .
( 2 ) . في « بن » : « الميراث » .
( 3 ) . في « ك ، بف ، جت » : « من » .
( 4 ) . في « ك ، بف ، جت » : « أجزاء » .
( 5 ) . المؤمنون ( 23 ) : 12 - 14 .
( 6 ) . في « ن » : « فهذا ذكر دية أجزاء » . وفي « ك » : « فهذا ذكر أجزاء » . وفي حاشية « بح » : « فهذا ذكر تفسير » .
( 7 ) . في « ل ، م ، بن ، جد » : - / « فهذا ذكر آخر المخلوق » . وفي « جت » : « المخلوقات » بدل « المخلوق » .
( 8 ) . علل الشرائع ، ص 567 ، ح 1 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 4 ، ص 259 ، ح 5604 ، مرسلًا عن الصادق عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص 286 ، وفي كلّها مع اختلاف يسير . البحار ، ج 60 ، ص 366 ، ح 63 .
( 9 ) . في الوسائل : - / « جعلت فداك » .