عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « السِّهَامُ لَاتَعُولُ ، وَلَا تَكُونُ « 1 » أَكْثَرَ مِنْ سِتَّةٍ » .
وَعَنْهُ « 2 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ مِثْلُ ذلِكَ « 3 » . « 4 »
13347 / 2 . وَعَنْهُ « 5 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى « 6 » ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ ، قُلْتُ لِزُرَارَةَ :
إِنَّ بُكَيْرَ بْنَ أَعْيَنَ حَدَّثَنِي عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 7 » أَنَّ السِّهَامَ لَاتَعُولُ « 8 » ، وَلَا تَكُونُ « 9 » أَكْثَرَ مِنْ سِتَّةٍ « 10 » .
فَقَالَ : هذَا مَا لَيْسَ فِيهِ اخْتِلَافٌ بَيْنَ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي جَعْفَرٍ « 11 » عَلَيْهِمَا السَّلَامُ . « 12 »
13348 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 13 » : « السِّهَامُ لَاتَعُولُ « 14 » » . « 15 »
هامش
( 1 ) . في « ق ، م ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « لا تكون » بدون الواو . وفي « بف » : « لا يكون » بدون الواو . وفي « ك » : « ولا يكون » .
( 2 ) . في « م ، جد » : « عليّ بن إبراهيم » بدل « وعنه » .
( 3 ) . في « ل ، بن » : - / « وعنه عن محمّد - إلى - مثل ذلك » .
( 4 ) . راجع : الكافي ، كتاب المواريث ، باب في إبطال العول ، ح 13343 و 13344 ومصادره الوافي ، ج 25 ، ص 705 ، ح 24830 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 72 ، ح 32510 .
( 5 ) . في « ل ، بن » وحاشية « بح » : « عليّ بن إبراهيم » بدل « وعنه » .
( 6 ) . في حاشية « بح » : « محمّد بن عيسى بن عبيد » .
( 7 ) . في « جت » : + / « قال » .
( 8 ) . في « بف » بالتاء والياء معاً .
( 9 ) . في « ك » : « ولا يكون » . وفي « بف » : « لا يكون » بدون الواو . وفي « ق » : « لا تكون » بدون الواو .
( 10 ) . في التهذيب : - / « ولا تكون أكثر من ستّة » .
( 11 ) . في « بن » والتهذيب والفقيه : « أبي جعفر وأبي عبد اللَّه » .
( 12 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 248 ، ح 961 ، معلّقاً عن يونس بن عبد الرحمن ، عن موسى بن بكر الوافي ، ج 25 ، ص 706 ، ح 24831 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 72 ، ح 32511 .
( 13 ) . في حاشية « بح » : + / « إنّ » .
( 14 ) . في « بف » بالتاء والياء معاً .
( 15 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 247 ، ح 958 ، بسنده عن محمّد بن مسلم وفضيل بن يسار وبريد بن معاوية ف العجلي وزرارة بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السلام . وفيه ، ص 247 ، ح 959 ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، وتمام الرواية : « أقرأني أبو جعفر عليه السلام صحيفة كتاب الفرائض التي هي إملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وخطّ عليّ عليه السلام بيده فإذا فيها أنّ السهام لا تعول » الوافي ، ج 25 ، ص 706 ، ح 24832 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 72 ، ح 32509 .