اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنِ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ يَقُولُ :
« وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا »
« 1 » .
وَفِي كِتَابِ أَبِي نُعَيْمٍ الطَّحَّانِ رَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ « 2 » ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ « 3 » أَنَّهُ قَالَ : مِنْ قَضَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يُورَثَ « 4 » الرِّجَالُ دُونَ النِّسَاءِ . « 5 »
13332 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الرَّزَّازِ « 6 » ، قَالَ :
أَمَرْتُ مَنْ يَسْأَلُ « 7 » أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْمَالُ لِمَنْ هُوَ ؟ لِلْأَقْرَبِ أَوْ لِلْعَصَبَةِ « 8 » ؟
فَقَالَ : « الْمَالُ لِلْأَقْرَبِ ، وَالْعَصَبَةُ فِي فِيهِ التُّرَابُ » . « 9 »
هامش
( 1 ) . الأنعام ( 6 ) : 139 .
( 2 ) . حكيم بن جابر هذا ، هو حكيم بن جابر بن طارق الأحمسي الذي روى عنه إسماعيل بن أبي خالد البجليالأحمسي . راجع : تهذيب الكمال ، ج 3 ، ص 69 ، الرقم 439 وج 7 ، ص 162 ، الرقم 1451 . فعليه ، ما ورد في هامش المطبوع من استظهار كونه حكيم بن جبير ، ليس في محلّه .
( 3 ) . ورد الخبر في التهذيب بنفس السند عن يزيد بن ثابت ، والمذكور في بعض نسخ التهذيب هو « زيد بن ثابت » وهو الظاهر . والمراد منه زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري . راجع : تهذيب الكمال ، ج 10 ، ص 24 ، الرقم 2091 .
( 4 ) . في حاشية « جت ، جد » : « أن يورّثوا » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 268 ، ح 973 ، عن كتاب أبي نعيم الطحّان . . . الوافي ، ج 25 ، ص 702 ، ذيل ح 24826 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 85 ، ح 32544 .
( 6 ) . في « ق » : « البرار » . وفي « ك » وحاشية « بح » : « البزّاز » . وفي « بف » : « البراز » . وفي حاشية « بح » : « البرا » .
( 7 ) . في « ق ، بف » : « سأل » .
( 8 ) . في الوسائل والاستبصار : « أو العصبة » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 267 ، ح 972 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 170 ، ح 642 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . . . عن عبد اللَّه بن بكير ، عن حسين البزّاز ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . التهذيب ، ج 9 ، ص 327 ، ح 1176 ، بسنده عن جعفر بن بشير البجلي ، عن عبد اللَّه بن بكير ، عن حسين البزّاز ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 25 ، ص 717 ، ح 24853 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 64 ، ح 32496 ؛ وص 85 ، ح 32543 .