فِي ذَا ، فَأَتَيْنَا « 1 » ابْنَ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ أَيْضاً كَمَا قَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلى ، فَأَتَيْنَا أَبَا حَنِيفَةَ ، فَقَالَ « 2 » كَمَا قَالَا .
فَخَرَجْنَا إِلى مَكَّةَ ، فَقَالَ لِي « 3 » : سَلْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ - وَلَمْ تَكُنْ حَجَّتِ الْمَرْأَةُ - فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ لِيَ : « ابْدَأْ بِالْحَجِّ ؛ فَإِنَّهُ فَرِيضَةٌ مِنَ « 4 » اللَّهِ عَلَيْهَا ، وَمَا بَقِيَ فَاجْعَلْ « 5 » بَعْضاً فِي ذَا ، وَبَعْضاً فِي ذَا » .
قَالَ « 6 » : فَتَقَدَّمْتُ « 7 » ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَاسْتَقْبَلْتُ « 8 » أَبَا حَنِيفَةَ ، وَقُلْتُ « 9 » لَهُ : سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ ، فَقَالَ لِيَ : « ابْدَأْ بِحَقِّ اللَّهِ أَوَّلًا « 10 » ؛ فَإِنَّهُ فَرِيضَةٌ عَلَيْهَا ، وَمَا بَقِيَ فَاجْعَلْهُ « 11 » بَعْضاً فِي ذَا ، وَبَعْضاً فِي ذَا « 12 » » فَوَ اللَّهِ مَا قَالَ لِي خَيْراً وَلَا شَرّاً ، وَجِئْتُ إِلى حَلْقَتِهِ « 13 » وَقَدْ طَرَحُوهَا ، وَقَالُوا « 14 » : قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : ابْدَأْ بِالْحَجِّ ؛ فَإِنَّهُ فَرِيضَةٌ مِنَ « 15 » اللَّهِ عَلَيْهَا « 16 » ، قَالَ : قُلْتُ « 17 » : هُوَ « 18 » بِاللَّهِ « 19 » كَانَ « 20 » كَذَا وَكَذَا ، فَقَالُوا « 21 » : هُوَ خَبَّرَنَا « 22 » هذَا . « 23 »
هامش
( 1 ) . في « ك » : « فأتيت » .
( 2 ) . في « ك » : + / « كرّر » .
( 3 ) . في « بف » : - / « لي » .
( 4 ) . في « بن » والوسائل : + / « فرائض » .
( 5 ) . في « ق ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار : « اجعله » .
( 6 ) . في « ل ، بن ، جد » : - / « قال » .
( 7 ) . في « ك ، ل ، م ، بف ، بن ، جد » والبحار : « فقدمت » .
( 8 ) . في البحار : « واستقبلت » .
( 9 ) . في « ك ، م ، جد » : « فقلت » .
( 10 ) . في « ل ، بن » : - / « أوّلًا » .
( 11 ) . في « ن ، جت » : « اجعله » .
( 12 ) . في « ك ، م ، بح ، بن ، جد » والوافي والبحار : + / « قال » .
( 13 ) . في « ق ، ك ، بح ، بف ، جت » : « حلقة » .
( 14 ) . في « ق ، بف » : « وقال » .
( 15 ) . في « ق ، بف » والبحار : - / « من » . وفي « بن » : + / « فرائض » .
( 16 ) . في « بن » : - / « عليها » .
( 17 ) . في « م ، بن ، جد » والبحار : « فقلت » .
( 18 ) . في « ق ، بح ، بف ، جت » : - / « هو » .
( 19 ) . في « ل ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « واللَّه » .
( 20 ) . في « ن ، بن ، جد » والبحار : « قال » .
( 21 ) . في « ل ، ك ، بح » : « فقال » .
( 22 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « أخبرنا » .
( 23 ) . الكافي ، كتاب الوصايا ، باب من أوصى بعتق أو صدقة أو حجّ ، ح 13163 ؛ الفقيه ، ج 4 ، ص 211 ، ف ح 5491 ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 407 ، ح 1417 ؛ وج 9 ، ص 221 ، ح 869 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 135 ، ح 509 ، وفي كلّها بسند آخر عن معاوية بن عمّار ، مع اختلاف . راجع : الكافي ، كتاب الوصايا ، باب من أوصى بعتق أو صدقة أو حجّ ، ح 13157 ومصادره الوافي ، ج 24 ، ص 130 ، ح 23781 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 397 ، ح 24837 ، إلى قوله : « فاجعل بعضاً في ذا وبعضاً في ذا » ؛ البحار ، ج 47 ، ص 226 ، ح 15 .