33 - بَابُ مَنْ أَوْصى إِلى مُدْرِكٍ وَأَشْرَكَ مَعَهُ الصَّغِيرَ
13266 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَخِيهِ جَعْفَرِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصى إِلى امْرَأَةٍ « 1 » ، فَأَشْرَكَ « 2 » فِي الْوَصِيَّةِ مَعَهَا صَبِيّاً ؟
فَقَالَ « 3 » : « يَجُوزُ ذلِكَ ، وَتُمْضِي « 4 » الْمَرْأَةُ الْوَصِيَّةَ ، وَلَا يُنْتَظَرُ « 5 » بُلُوغُ الصَّبِيِّ ، فَإِذَا بَلَغَ الصَّبِيُّ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ لَايَرْضى إِلَّا مَا كَانَ مِنْ تَبْدِيلٍ أَوْ تَغْيِيرٍ ، فَإِنَّ لَهُ أَنْ يَرُدَّهُ إِلى مَا أَوْصى بِهِ الْمَيِّتُ » . « 6 »
13267 / 2 . مُحَمَّدٌ ، قَالَ :
كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 7 » : رَجُلٌ أَوْصى إِلى وُلْدِهِ ، وَفِيهِمْ كِبَارٌ قَدْ أَدْرَكُوا ، وَفِيهِمْ صِغَارٌ ، أَ يَجُوزُ لِلْكِبَارِ أَنْ يُنْفِذُوا وَصِيَّتَهُ وَيَقْضُوا دَيْنَهُ « 8 » لِمَنْ صَحَّ عَلَى الْمَيِّتِ بِشُهُودٍ « 9 » عُدُولٍ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ « 10 » الْأَوْصِيَاءُ الصِّغَارُ ؟
هامش
( 1 ) . في « ك » : « امرأته » .
( 2 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جت » والفقيه : « وأشرك » . وفي « ق ، ك ، بف » والتهذيب والاستبصار : « وشرك » .
( 3 ) . في « ن ، بح » : « قال » .
( 4 ) . في « ن ، بح » : « ويمضي » .
( 5 ) . في « ق ، م ، ن » والفقيه والتهذيب والاستبصار : « ولا تنتظر » . وفي « ك » : « ولا تنظر » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 184 ، ح 743 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 140 ، ح 522 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج 4 ، ص 209 ، ح 5486 ، معلّقاً عن محمّد بن عيسى بن عبيد . فقه الرضا عليه السلام ، ص 298 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 169 ، ح 23845 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 375 ، ذيل ح 24795 .
( 7 ) . في « بح » : + / « عن » .
( 8 ) . في « م ، بن » : « ديونه » .
( 9 ) . في « ق ، بف » : « شهود » .
( 10 ) . في « ق ، ك ، ن ، بح ، بف ، جت » : « أن يدركوا » .