أَبِيعَهُمْ « 1 » ، وَأَدْفَعَ « 2 » أَثْمَانَهُمْ إِلَى الْغُرَمَاءِ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُعْتِقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ يُحِيطُ بِهِمْ ، وَهذَا أَهْلُ الْحِجَازِ الْيَوْمَ يُعْتِقُ الرَّجُلُ عَبْدَهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ كَثِيرٌ ، فَلَا يُجِيزُونَ عِتْقَهُ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ كَثِيرٌ ، فَرَفَعَ ابْنُ شُبْرُمَةَ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ « 3 » : سُبْحَانَ اللَّهِ يَا ابْنَ أَبِي لَيْلى ، مَتى « 4 » قُلْتَ بِهذَا الْقَوْلِ ؟ وَاللَّهِ مَا قُلْتَهُ إِلَّا طَلَبَ خِلَافِي .
فَقَالَ « 5 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « فَعَنْ « 6 » رَأْيِ أَيِّهِمَا صَدَرَ « 7 » ؟ » .
قَالَ : قُلْتُ : بَلَغَنِي أَنَّهُ « 8 » أَخَذَ بِرَأْيِ ابْنِ أَبِي لَيْلى ، وَكَانَ لَهُ فِي ذلِكَ « 9 » هَوًى ، فَبَاعَهُمْ وَقَضى دَيْنَهُ .
قَالَ « 10 » : « فَمَعَ أَيِّهِمَا مَنْ قِبَلَكُمْ ؟ » .
قُلْتُ لَهُ « 11 » : مَعَ ابْنِ شُبْرُمَةَ وَقَدْ رَجَعَ ابْنُ أَبِي لَيْلى إِلى رَأْيِ ابْنِ شُبْرُمَةَ « 12 » بَعْدَ ذلِكَ .
فَقَالَ « 13 » : « أَمَا وَاللَّهِ إِنَّ الْحَقَّ لَفِي الَّذِي قَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلى وَإِنْ كَانَ قَدْ رَجَعَ عَنْهُ » .
هامش
( 1 ) . في « بح » وحاشية « جت » والتهذيب والاستبصار : « يبيعهم » .
( 2 ) . في « بح » وحاشية « جت » والتهذيب والاستبصار : « ويدفع » .
( 3 ) . في « جد » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « وقال » .
( 4 ) . في الاستبصار : « من أين » .
( 5 ) . في « بن » : + / « له » .
( 6 ) . في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » : « وعن » .
( 7 ) . في التهذيب ، ج 9 : + / « الرجل » .
( 8 ) . في « بح » : - / « أنّه » .
( 9 ) . في المرآة : « قوله : وكان له في ذلك ، أي كان لعيسى هوى وغرض في العمل بفتوى ابن أبي ليلى » .
( 10 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : « فقال » .
( 11 ) . في « ق ، ن ، بف » والتهذيب والاستبصار : - / « له » .
( 12 ) . في « ق ، بف » : + / « وقد رجع » . وفي « ك » : + / « معه » .
( 13 ) . في التهذيب ، ج 9 : « قال : فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام » .