13185 / 6 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 1 » ، عَنْ يَحْيَى الْأَزْرَقِ « 2 » :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ « 3 » قُتِلَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، وَلَمْ يَتْرُكْ مَالًا ، فَأَخَذَ أَهْلُهُ الدِّيَةَ مِنْ قَاتِلِهِ ، عَلَيْهِمْ أَنْ يَقْضُوا « 4 » دَيْنَهُ ؟
قَالَ : « نَعَمْ » .
قُلْتُ : وَهُوَ « 5 » لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً .
قَالَ : « إِنَّمَا أَخَذُوا الدِّيَةَ ، فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْضُوا دَيْنَهُ » . « 6 »
هامش
( 1 ) . في « ق ، ك ، بف » : - / « بن يحيى » .
( 2 ) . يحيى الأزرق هو يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ، ترجم له النجاشي وقال : « روى عن أبي عبد اللَّه وأبي الحسن عليهما السلام » . ويحيى هذا روى عنه صفوان بعنوان يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ، في التهذيب ، ج 5 ، ص 157 ، ح 520 . وتكرّرت روايته عنه بعنوان يحيى الأزرق . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 20 ، ص 250 .
فعليه ، ما ورد في الفقيه ، من نقل الخبر عن صفوان بن يحيى الأزرق عن أبي الحسن عليه السلام ، فيه تحريف إمّا بجواز النظر من « يحيى » في « صفوان بن يحيى » إلى « يحيى » في « يحيى الأزرق ، إن كان الأصل في السند هكذا : « صفوان بن يحيى ، عن يحيى الأزرق » ، أو بتبديل « عن » ب « بن » ، إن كان الأصل في السند : « صفوان ، عن يحيى الأزرق » .
( 3 ) . في « ل ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب ، ح 681 : « في رجل » .
( 4 ) . هكذا في « ن ، بح » والوسائل والفقيه والتهذيب ، ج 9 ، ص 167 - وقد أخذ الشيخ الطوسي الخبر المذكور في هذا الموضع ، من الكافي ، وإن لم يصرّح باسم الكليني ، فيكون التهذيب اقدم نسخة من الكافي - والتهذيب ، ص 245 . وفي سائر النسخ والمطبوع : « يقضون » بدل « أن يقضوا » .
ثمّ إنّه لا يخفى أنّا لم نجد عبارة « عليهم يقضون » أو « فعليهم يقضون » - سواء أكان الخبر في باب الديون والوصايا ، أو في غيره - إلّافي الكافي المطبوع وبعض النسخ منه . انظر على سبيل المثال : التهذيب ، ج 4 ، ص 246 ، ح 728 .
( 5 ) . في « جد » : « فهو » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 167 ، ح 681 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري . وفيه ، ص 245 ، ح 952 ، معلّقاً عن صفوان ، عن يحيى الأزرق . الفقيه ، ج 4 ، ص 225 ، ح 5532 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى الأزرق ، عن أبي الحسن عليه السلام . التهذيب ، ج 6 ، ص 312 ، ح 862 ، بسنده عن يحيى الأزرق ، مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب المواريث ، باب مواريث القتلى . . . ، ح 13520 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 375 ، ح 1341 ، بسندهما عن يحيى الأزرق ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . التهذيب ، ج 6 ، ص 192 ، ح 416 ، بسند آخر عن أبي الحسن الرضا عليه السلام الوافي ، ج 18 ، ص 796 ، ح 18319 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 364 ، ح 23858 .