13135 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى « 1 » ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لِصَاحِبِ الْوَصِيَّةِ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا وَيُحْدِثَ « 2 » فِي وَصِيَّتِهِ مَا دَامَ حَيّاً » . « 3 »
13136 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ ، وَأَنَّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَنْقُضَ وَصِيَّتَهُ ، فَيَزِيدَ فِيهَا وَيَنْقُصَ مِنْهَا مَا لَمْ يَمُتْ » . « 4 »
13137 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 5 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 6 » ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « ق ، ك ، ل ، بح ، بف ، جت » والوسائل : - / « بن عيسى » .
( 2 ) . في « بح » : « ويحدث فيها » بدل « فيها ويحدث » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 190 ، ح 761 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج 4 ، ص 199 ، ح 5457 ، معلّقاً عن الحسن بن عليّ بن فضّال الوافي ، ج 24 ، ص 73 ، ح 23672 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 303 ، ح 24654 .
( 4 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 199 ، ح 5459 ، معلّقاً عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبداللَّه بن مسكان . التهذيب ، ج 9 ، ص 190 ، ح 762 ، معلّقاً عن يونس . وفي الكافي ، كتاب العتق والتدبير والمكاتبة ، باب المدبّر ، ح 11172 وضمن ح 11176 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 258 و 259 ، ح 940 وضمن ح 942 ؛ وج 9 ، ص 225 ، ح 883 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 30 ، ح 104 وضمن ح 102 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليهما السلام ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 3 ، ص 121 ، ح 3461 ، بسند آخر عن أحدهما عليهما السلام ، مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الوصايا ، باب أنّ المدبّر من الثلث ، ح 13173 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 225 ، ح 885 الوافي ، ج 24 ، ص 74 ، ح 23673 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 302 ، ح 24651 .
( 5 ) . في « ق ، م ، بح ، بف » وحاشية « جد » : + / « عن أبيه » . وتقدّم غير مرّة أنّ عليّ بن إبراهيم يروي عن محمّد بنعيسى [ بن عبيد ] مباشرة ، وما ورد في بعض الأسناد من توسّط أبيه بينه وبين محمّد بن عيسى سهو . لاحظ ما قدّمناه ذيل ح 187 وح 1271 .
( 6 ) . في « بح » : « أصحابنا » .