لَيْسَ فِيهِ إِلَّا حَصِيرٌ ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ غَلِيظٌ .
فَقَالَ : « الْبَيْتُ « 1 » الَّذِي رَأَيْتَهُ « 2 » لَيْسَ بَيْتِي ، إِنَّمَا « 3 » هُوَ بَيْتُ الْمَرْأَةِ ، وَكَانَ أَمْسِ يَوْمَهَا » . « 4 »
12641 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 5 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ جَالِسٌ عَلى مَتَاعٍ ، فَجَعَلْتُ أَلْمِسُ الْمَتَاعَ بِيَدِي ، فَقَالَ : « هذَا الَّذِي تَلْمِسُهُ بِيَدِكَ « 6 » أَرْمَنِيٌّ « 7 » » .
فَقُلْتُ لَهُ : وَمَا أَنْتَ وَالْأَرْمَنِيَّ ؟
فَقَالَ : « هذَا مَتَاعٌ جَاءَتْ بِهِ أُمُّ عَلِيٍّ » امْرَأَةٌ لَهُ .
فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ دَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَجَعَلْتُ أَلْمِسُ مَا تَحْتِي ، فَقَالَ : « كَأَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْظُرَ « 8 » مَا تَحْتَكَ ؟ » .
قُلْتُ « 9 » : لَا ، وَلكِنَّ الْأَعْمى يَعْبَثُ .
فَقَالَ لِي : « إِنَّ ذلِكَ الْمَتَاعَ كَانَ لِأُمِّ عَلِيٍّ ، وَكَانَتْ تَرى رَأْيَ الْخَوَارِجِ ، فَأَدَرْتُهَا لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ أَنْ تَرْجِعَ عَنْ رَأْيِهَا وَتَتَوَلّى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَامْتَنَعَتْ عَلَيَّ ، فَلَمَّا
هامش
( 1 ) . في « ن ، بن ، جد » والوسائل : - / « البيت » .
( 2 ) . في « بف » : « رأيتم » .
( 3 ) . في « م ، بن ، جد » : « وإنّما » .
( 4 ) . الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب لبس المعصفر ، ح 12478 ، مع زيادة الوافي ، ج 20 ، ص 804 ، ح 20538 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 336 ، ح 6721 .
( 5 ) . في الوسائل ، ج 20 : « عن رجل » .
( 6 ) . في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والوافي والوسائل ، ج 5 : - / « بيدك » .
( 7 ) . إرمينية ، بالكسر : كورة بناحية الروم ، والنسبة إليها أرمنيّ بفتح الميم . الصحاح ، ج 5 ، ص 2127 ( رمن ) .
( 8 ) . في « جد » : + / « لي » .
( 9 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « فقلت » .