تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 769

مساهمون:

ص٧٦٩
سُئِلَ « 1 » : أَ يُجْزِيهِ « 2 » أَنْ يُصَبَّ « 3 » فِيهِ الْمَاءُ « 4 » ؟ قَالَ : « لَا يُجْزِيهِ حَتّى يَدْلُكَهُ بِيَدِهِ « 5 » ، وَيَغْسِلَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ » . « 6 » 12371 / 2 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً « 7 » ، عَنِ الْحَجَّالِ « 8 » ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ حَفْصٍ الْأَعْوَرِ ، قَالَ : قُلْتُ « 9 » لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الدَّنُّ « 10 » يَكُونُ « 11 » فِيهِ الْخَمْرُ ، ثُمَّ يُجَفَّفُ « 12 » ، يُجْعَلُ « 13 » فِيهِ الْخَلُّ ؟ قَالَ : « نَعَمْ « 14 » » . « 15 »
هامش
( 1 ) . في « ط » : « فسئل » . وفي الوسائل ، ج 3 : « وسئل » . ( 2 ) . في « ط ، ق ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل ، ج 25 والتهذيب ، ج 9 : « يجزيه » من دون همزة الاستفهام . ( 3 ) . في « ط » : « أن يضرب » . ( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : « الماء فيه » . ( 5 ) . في « بح » : - « بيده » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 283 ، ح 830 ، بسنده عن الكليني . التهذيب ، ج 9 ، ص 115 ، ح 501 ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن الوافي ، ج 6 ، ص 218 ، ح 4147 ؛ وج 20 ، ص 683 ، ح 20261 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 494 ، ح 4272 ؛ وج 25 ، ص 368 ، ح 32142 . ( 7 ) . في التهذيب : - « جميعاً » . ( 8 ) . في التهذيب : « الحجّاج » . وفي بعض نسخه المعتبرة : « الحجّال » وهو الصواب . ( 9 ) . في « ط » : « قيل » . ( 10 ) . « الدَّنُ » : هو كهيئة الحُبّ إلّاأنّه أطول مستوي الصنعة ، في أسفله كهيئة قونس البيضة ، أو هو أصغر من الحُبّ ، له عسعس ، فلا يقعد إلّاأن يحفر له . وهو بالفالسية : « خم بزرگ » . راجع : لسان العرب ، ج 13 ، ص 159 ( دنن ) . ( 11 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : « تكون » . ( 12 ) . في التهذيب : « يجفّفه » . ( 13 ) . في « ط » : « فيجعل » . وفي « م » : « ويجعل » . ( 14 ) . في حاشية « بف » : « لا » . وقال الشيخ في التهذيب : « المراد به إذا جفّف بعد أن يغسل ثلاث مرّات وجوباً أو سبع مرّات استحباباً حسب ما قدّمناه ، فأمّا قبل الغسل وإن جفّف فلا يجوز استعماله على حال » . ( 15 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 117 ، ح 503 ، معلّقاً عن الكلينيي الوافي ، ج 20 ، ص 684 ، ح 20263 ؛ الوسائل ، ف ج 3 ، ص 495 ، ح 4273 ؛ وج 25 ، ص 369 ، ح 32145 .