يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقى ثُلُثُهُ : أَيَحِلُّ « 1 » شُرْبُهُ ؟
فَكَتَبَ : « لَا بَأْسَ بِهِ « 2 » مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ » . « 3 »
33 - بَابُ الْأَوَانِي « 4 » يَكُونُ فِيهَا الْخَمْرُ ثُمَّ يُجْعَلُ فِيهَا الْخَلُّ أَوْ يُشْرَبُ « 5 » بِهَا
12370 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الدَّنِّ « 6 » يَكُونُ فِيهِ الْخَمْرُ : هَلْ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ فِيهِ خَلٌّ « 7 » أَوْ مَاءٌ « 8 » أَوْ كَامَخٌ « 9 » أَوْ زَيْتُونٌ ؟
قَالَ : « إِذَا غُسِلَ فَلَا بَأْسَ » .
وَعَنِ الْإِبْرِيقِ وَغَيْرِهِ « 10 » يَكُونُ فِيهِ خَمْرٌ « 11 » : أَ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ فِيهِ مَاءٌ ؟
قَالَ : « إِذَا غُسِلَ فَلَا بَأْسَ » .
وَقَالَ فِي قَدَحٍ أَوْ إِنَاءٍ يُشْرَبُ فِيهِ الْخَمْرُ ، قَالَ : « تَغْسِلُهُ « 12 » ثَلَاثَ مَرَّاتٍ » .
هامش
( 1 ) . في « ط ، ق ، بح » : « يحلّ » من دون همزة الاستفهام .
( 2 ) . في « ط » : - « به » .
( 3 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 672 ، ح 20248 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 367 ، ح 32140 .
( 4 ) . في « بن » : + « التي » .
( 5 ) . في « ط » : « والشرب » .
( 6 ) . في التهذيب ، ج 9 : « الذي » .
( 7 ) . في « بح ، بف ، جت » والتهذيب : « الخلّ » .
( 8 ) . في « ط » : - « أو ماء » .
( 9 ) . في « ق » : « وكامخ » . وفي « ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوسائل ، ج 3 والتهذيب ، ج 1 وج 9 : « كامخ » بدون « أو » . والكامخ ، بفتح الميم ، وربّما كسرت ، معرّب ، وهو ما يؤتدم به ، يقال له : المُرّيّ ، ويقال : هو الرويء منه . والجمع كوامخ . وهو معرّب « كأمه » . ويقال له أيضاً : « آب كأمه » . راجع : المصباح المنير ، ص 540 ( كمخ ) .
( 10 ) . في « ط ، ق » والتهذيب ، ج 1 : - « وغيره » .
( 11 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي « ط » والمطبوع : « الخمر » .
( 12 ) . في « بف » والتهذيب ، ج 9 : « يغسله » .