وَلَا يُشَفَّعَ إِذَا شَفَعَ ، وَلَا يُؤْتَمَنَ عَلى أَمَانَةٍ ، فَمَنِ ائْتَمَنَهُ عَلى أَمَانَةٍ ، فَأَكَلَهَا أَوْ ضَيَّعَهَا ، فَلَيْسَ لِلَّذِي « 1 » ائْتَمَنَهُ عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ « 2 » - أَنْ يَأْجُرَهُ « 3 » وَلَا يُخْلِفَ عَلَيْهِ » .
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَبْضِعَ « 4 » بِضَاعَةً إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَتَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ لَهُ « 5 » : إِنَّنِي « 6 » أُرِيدُ أَنْ أَسْتَبْضِعَ فُلَاناً بِضَاعَةً « 7 » ، فَقَالَ لِي « 8 » : أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهُ يَشْرَبُ الْخَمْرَ ؟ فَقُلْتُ : قَدْ « 9 » بَلَغَنِي « 10 » مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُمْ « 11 » يَقُولُونَ ذلِكَ ، فَقَالَ لِي « 12 » : صَدِّقْهُمْ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ :
« يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ »
« 13 » .
ثُمَّ قَالَ : إِنَّكَ « 14 » إِنِ اسْتَبْضَعْتَهُ ، فَهَلَكَتْ أَوْ ضَاعَتْ ، فَلَيْسَ لَكَ عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْ يَأْجُرَكَ ، وَلَا يُخْلِفَ « 15 » عَلَيْكَ « 16 » ، فَاسْتَبْضَعْتُهُ فَضَيَّعَهَا ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْ
هامش
( 1 ) . في « ط » : « الذي » .
( 2 ) . في التهذيب وتفسير العيّاشي : - « على اللَّه عزّ وجلّ » .
( 3 ) . في حاشية « جت » : « أن يأجره اللَّه تعالى » بدل « على اللَّه عزّ وجلّ أن يأجره » . وفي « جد » وحاشية « بح » : + « اللَّه » .
( 4 ) . في تفسير العيّاشي : + « فلاناً » . ويقال : استبضع الشيء ، أي جعله بضاعة ، وهي ما حمّلت آخر بيعه وإدارته ، أو طائفة من مالك تبعثها للتجارة ، وإنّما عدّي هاهنا ب « إلى » ؛ لأنّه في معنى أحمل أو ارسل . وقوله : أستبضع فلاناً بضاعة ، أي اعطيها له . راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 15 ؛ تاج العروس ، ج 11 ، ص 22 ( بضع ) .
( 5 ) . في التهذيب وتفسير العيّاشي : - « له » .
( 6 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » والوافي والوسائل ، ج 25 والتهذيب وتفسير العيّاشي : « إنّي » .
( 7 ) . في « ط ، ق ، ن ، بح ، جت » والوافي : « بضاعة فلاناً » . وفي « م ، بف ، بن ، جد » والوسائل ، ج 25 والتهذيب وتفسير العيّاشي : - « بضاعة » .
( 8 ) . في « بح » والوسائل ، ج 25 والتهذيب : - « لي » .
( 9 ) . في « بن » والوسائل ، ج 25 والتهذيب : - « قد » .
( 10 ) . في « ط » وحاشية « ق » : + « ذلك ولكنّي سمعت » .
( 11 ) . في « ط » : « أيضاً » .
( 12 ) . في الوسائل ، ج 25 والتهذيب وتفسير العيّاشي : - « لي » .
( 13 ) . التوبة ( 9 ) : 61 .
( 14 ) . في « ط » : « إيّاك » .
( 15 ) . في « بف » : « أو لا يخلف » . وفي « بح » : « ولا تخلف » .
( 16 ) . في « ن » : - « عليك » .