قَالَ : « بِئْرٌ يَسِيلُ فِيهَا « 1 » صَدِيدُ « 2 » الزُّنَاةِ « 3 » » . « 4 »
12234 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : شَارِبُ الْخَمْرِ لَايُعَادُ إِذَا مَرِضَ ، وَلَا يُشْهَدُ « 5 » لَهُ جَنَازَةٌ ، وَلَا تُزَكُّوهُ « 6 » إِذَا شَهِدَ ، وَلَا تُزَوِّجُوهُ « 7 » إِذَا خَطَبَ ، وَلَا تَأْتَمِنُوهُ عَلى أَمَانَةٍ » . « 8 »
12235 / 5 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا « 9 » :
هامش
( 1 ) . في التهذيب ، ح 448 : « فيه » .
( 2 ) . الصديد : الدم والقيح الذي يسيل من الجسد . النهاية ، ج 3 ، ص 15 ( صدد ) .
( 3 ) . في « ط » : + « من أهل النار » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 103 ، ح 448 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الكافي ، كتاب الأشربة ، باب آخر منه ، ذيل ح 12252 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 106 ، ذيل ح 460 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 164 ، ذيل ح 2 ، بسند آخر ، من قوله : « وحقّ على اللَّه » مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب الأشربة ، باب النبيذ ، ذيل ح 12326 ؛ والفقيه ، ج 4 ، ص 8 ، ضمن الحديث الطويل 4968 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 424 ، المجلس 66 ، ضمن الحديث الطويل 1 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، من قوله : « وحقّ على اللَّه » مع اختلاف يسير . الخصال ، ص 620 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، وتمام الرواية فيه : « من شرب الخمر وهو يعلم أنّها حرام سقاه اللَّه من طينة خبال » . فقه الرضا عليه السلام ، ص 282 ، وتمام الرواية فيه : « فمن شرب الخمر في دار الدنيا سقاه اللَّه من طينة خبال وهي صديد أهل النار » الوافي ، ج 20 ، ص 610 ، ح 20104 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 296 ، ح 31947 .
( 5 ) . في « بن » : « ولا تشهد » .
( 6 ) . في « ق ، بح » : « ولا يزكّوه » .
( 7 ) . في « ق ، بح » : « ولا يزوّجوه » .
( 8 ) . الكافي ، كتاب النكاح ، باب كراهية أن ينكح شارب الخمر ، ح 9523 ، وتمام الرواية فيه : « شارب الخمر لا يزوّج إذا خطب » . الأمالي للصدوق ، ص 416 ، المجلس 65 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر ، مع اختلاف . الفقيه ، ج 4 ، ص 58 ، صدر ح 5091 ، مرسلًا عن الصادق عليه السلام من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف الوافي ، ج 20 ، ص 610 ، ح 20105 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 310 ، ح 31981 .
( 9 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، بف ، جت » والوسائل : « أصحابه » .