الدِّينَ إِنَّمَا « 1 » يُحَوَّلُ « 2 » مِنْ خَصْلَةٍ « 3 » إِلى « 4 » أُخْرى ، فَلَوْ « 5 » كَانَ ذلِكَ « 6 » جُمْلَةً قُطِعَ بِهِمْ « 7 » دُونَ الدِّينِ « 8 » » . « 9 »
12229 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَا بَعَثَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - نَبِيّاً قَطُّ إِلَّا وَفِي عِلْمِ اللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - أَنَّهُ إِذَا أَكْمَلَ لَهُ « 10 » دِينَهُ كَانَ فِيهِ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَلَمْ تَزَلِ « 11 » الْخَمْرُ حَرَاماً ، إِنَّمَا الدِّينُ يُحَوَّلُ « 12 » مِنْ خَصْلَةٍ « 13 » إِلى « 14 » أُخْرى ، وَلَوْ كَانَ ذلِكَ « 15 » جُمْلَةً قُطِعَ بِهِمْ « 16 » دُونَ الدِّينِ » . « 17 »
12230 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
قَالَ
هامش
( 1 ) . في « ط ، ق ، بف » : - « إنّما » .
( 2 ) . في التهذيب : « يحولون » .
( 3 ) . في « ط ، ق » : - « من خصلة » . وفي « ن ، بح ، بف ، جت » : « إلى جهة » بدلها .
( 4 ) . في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب : « ثمّ » . وفي « ط ، ق » : + « جهة » .
( 5 ) . في « ق ، م ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والتهذيب : « ولو » .
( 6 ) . في « ط » : « ولكن لذلك » بدل « فلو كان ذلك » .
( 7 ) . في الوسائل : « بالناس » .
( 8 ) . في « ط » وحاشية « م » : « دون الناس » . وفي « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « به الناس » بدل « بهم دون الدين » . وفي الوافي : « يعني أنّ اللَّه سبحانه إنّما يحمل التكاليف على العباد شيئاً فشيئاً جلباً لقلوبهم ، ولو حملها عليهم دفعة واحدة لنفروا عن الدين ولم يؤمنوا » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 102 ، ح 445 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 599 ، ح 20086 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 296 ، ح 31946 .
( 10 ) . في « ط » والتهذيب : - « له » .
( 11 ) . في « ق ، ن ، بح ، بف » والتهذيب : « ولم يزل » .
( 12 ) . في « ق » : « تحوّل » .
( 13 ) . في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » : « جهة » .
( 14 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « ثمّ » .
( 15 ) . في « ط » : « لكن لذلك » بدل « لو كان ذلك » .
( 16 ) . في « ط ، ق » وحاشية « جت » : « به » .
( 17 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 102 ، ح 444 ، معلّقاً عن الحسن بن سعيد الوافي ، ج 20 ، ص 599 ، ح 20087 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 296 ، ذيل ح 31946 .