تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 664

مساهمون:

ص٦٦٤
مِنْهُ « 1 » ، فَأَبَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : ذَرِينِي أَمَصَّهُ وَلَا آكُلْهُ ، فَأَخَذَتْ عُنْقُوداً مِنْ عِنَبٍ ، فَأَعْطَتْهُ ، فَمَصَّهُ ، وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ « 2 » ؛ لِمَا كَانَتْ حَوَّاءُ قَدْ « 3 » أَكَّدَتْ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا ذَهَبَ يَعَضُّ عَلَيْهِ « 4 » جَذَبَتْهُ « 5 » حَوَّاءُ مِنْ فِيهِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - إِلى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّ الْعِنَبَ قَدْ مَصَّهُ عَدُوِّي وَعَدُوُّكَ « 6 » إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللَّهُ « 7 » ، وَقَدْ حَرَّمْتُ عَلَيْكَ مِنْ عَصِيرَةِ الْخَمْرِ « 8 » مَا خَالَطَهُ نَفَسُ إِبْلِيسَ ، فَحُرِّمَتِ الْخَمْرُ ؛ لِأَنَّ عَدُوَّ اللَّهِ إِبْلِيسَ مَكَرَ بِحَوَّاءَ « 9 » حَتّى مَصَّ الْعِنَبَ « 10 » ، وَلَوْ أَكَلَهَا لَحُرِّمَتِ الْكَرْمَةُ مِنْ أَوَّلِهَا إِلى آخِرِهَا ، وَجَمِيعُ ثَمَرِهَا « 11 » وَمَا يَخْرُجُ « 12 » مِنْهَا « 13 » . ثُمَّ إِنَّهُ قَالَ لِحَوَّاءَ : فَلَوْ « 14 » أَمْصَصْتِنِي « 15 » شَيْئاً « 16 » مِنْ هذَا « 17 » التَّمْرِ ، كَمَا أَمْصَصْتِنِي « 18 » مِنَ « 19 » الْعِنَبِ ، فَأَعْطَتْهُ تَمْرَةً ، فَمَصَّهَا ، وَكَانَتِ الْعِنَبُ « 20 » وَالتَّمْرَةُ « 21 » أَشَدَّ رَائِحَةً
هامش
( 1 ) . في « م ، بن ، ن ، جد » والبحار : « منه شيئاً » . وفي الوسائل : - « منه » . ( 2 ) . في حاشية « جت » : « منها » . وفي البحار : + « شيئاً » . ( 3 ) . في « ط » : - « قد » . ( 4 ) . في « ق ، بح ، بف ، جت » وحاشية « جت » والبحار ج 63 : « يعضّه » بدل « يعضّ عليه » . وفي « ن » والوافي والبحار ، ج 11 : « بعضه » بدلها . وفي « ط » : - « عليه » . ( 5 ) . في « بح ، بن ، جت » والوسائل : « اجتذبته » . ( 6 ) . في الوافي : - « وعدوّك » . ( 7 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار . وفي المطبوع : - « لعنه اللَّه » . ( 8 ) . في « ط » والوسائل : « عصيره » بدل « عصيرة الخمر » . ( 9 ) . في « ط » : « حوّاء » . ( 10 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » والبحار : « العنبة » . وفي الوسائل : « أمصته العنبة » بدل « مصّ العنب » . ( 11 ) . في « بح ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « ثمارها » . ( 12 ) . في البحار ، ج 63 : « وما يأكل » . ( 13 ) . في « م ، بن ، جد » : « منه » . ( 14 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » والوسائل : « لو » . ( 15 ) . في « ق ، بن ، جت ، جد » والوافي : « أمصصتيني » . ( 16 ) . في « ط » : - « شيئاً » . ( 17 ) . في « م ، بن » والوسائل : - « هذا » . ( 18 ) . في « ق ، بح ، جت ، جد » والوافي : « أمصصتيني » . ( 19 ) . في « ط » : - « من » . ( 20 ) . في « ق ، م ، جت ، جد » والبحار : « العنبة » . وفي « ن » : « الثمرة » . ( 21 ) . في « ن » : « والعنبة » . وفي « بن » والبحار : « والتمر » .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 664 | الشيخ الكليني