أَبْوَابُ الْأَنْبِذَةِ
12 - بَابُ مَا يُتَّخَذُ مِنْهُ الْخَمْرُ
12221 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْخَمْرُ مِنْ خَمْسَةٍ « 1 » : الْعَصِيرُ مِنَ الْكَرْمِ « 2 » ، وَالنَّقِيعُ « 3 » مِنَ الزَّبِيبِ ، وَالْبِتْعُ « 4 » مِنَ الْعَسَلِ ، وَالْمِزْرُ « 5 » مِنَ الشَّعِيرِ ، وَالنَّبِيذُ مِنَ التَّمْرِ » . « 6 »
هامش
( 1 ) . في « ط » : « خمس » .
( 2 ) . « الكرم » : شجرة العنب ، واحدتها : كَرْمة . لسان العرب ، ج 12 ، ص 514 ( كرم ) .
( 3 ) . « النقيع » : شراب يتّخذ من زبيب أو غيره ، يُنْقَع - أي يُتْرك - في الماء من غير طبخ . النهاية ، ج 5 ، ص 109 ( نقع ) .
( 4 ) . البتع - بسكون التاء - : نبيذ العسل ، وهو خمر أهل اليمن ، وقد تحرّك التاء كقِمّع وقِمَع . النهاية ، ج 1 ، ص 94 ( بتع ) .
( 5 ) . المِرْز - بكسر الميم وسكون الراء - : الشراب المتّخذ من الشعير . مجمع البحرين ، ج 4 ، ص 34 ( مرز ) .
( 6 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 101 ، ح 443 ، معلّقاً عن الكليني . فقه الرضا عليه السلام ، ص 280 الوافي ، ج 20 ، ص 593 ، ح 20077 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 279 ، ح 31907 .