عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تَخَلَّلُوا بِعُودِ الرَّيْحَانِ ، وَلَا بِقَضِيبِ الرُّمَّانِ ؛ فَإِنَّهُمَا يُهَيِّجَانِ عِرْقَ الْجُذَامِ » . « 1 »
12145 / 9 . عَلِيٌّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ تَخَلَّلَ بِالْقَصَبِ « 2 » لَمْ تُقْضَ « 3 » لَهُ حَاجَةٌ « 4 » سِتَّةَ أَيَّامٍ » . « 5 »
12146 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 6 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « نَهى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَنْ يُتَخَلَّلَ بِالْقَصَبِ « 7 » وَالرَّيْحَانِ « 8 » » . « 9 »
12147 / 11 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الدِّهْقَانِ ، عَنْ دُرُسْتَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ « 10 » بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَتَخَلَّلُ بِكُلِّ مَا أَصَابَ ، مَا خَلَا الْخُوصَ « 11 » وَالْقَصَبَ « 12 » » . « 13 »
هامش
( 1 ) . المحاسن ، ص 564 ، كتاب المآكل ، ذيل ح 966 ؛ وعلل الشرائع ، ص 533 ، ح 1 ، بسندهما عن إبراهيم بن عبد الحميد . وفي الأمالي للصدوق ، ص 392 ، المجلس 62 ، ح 2 ؛ والخصال ، ص 63 ، باب الاثنين ، ح 94 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد عليه السلام الوافي ، ج 20 ، ص 547 ، ح 19980 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 423 ، ح 30959 .
( 2 ) . القصب : كلّ نبات يكون ساقه أنابيب وكُعوباً . وقصب السكّر معروف . المصباح المنير ، ص 504 ( قصب ) .
( 3 ) . في « ن » : « لم يقض » .
( 4 ) . في حاشية « جت » : « حاجته » .
( 5 ) . المحاسن ، ص 564 ، كتاب المآكل ، ح 968 ، عن محمّد بن عيسى الوافي ، ج 20 ، ص 547 ، ح 19981 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 423 ، ح 30960 .
( 6 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح » : - « بن إبراهيم » .
( 7 ) . في « جت » : « بالقصيب » .
( 8 ) . في حاشية « جت » : « بالريحان والقصب » .
( 9 ) . المحاسن ، ص 564 ، كتاب المآكل ، ح 967 ، عن النوفلي الوافي ، ج 20 ، ص 547 ، ح 19982 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 424 ، ح 30961 .
( 10 ) . في الوسائل : - « عبد اللَّه » .
( 11 ) . « الخُوص » : ورق النخل ، الواحدة : خوصة . المصباح المنير ، ص 183 ( خوص ) .
( 12 ) . في « ط » : - « قال : كان النبيّ صلى الله عليه وآله يتخلّل بكلّ ما أصاب ما خلا الخوص والقصب » .
( 13 ) . المحاسن ، ص 564 ، كتاب المآكل ، ح 965 ، عن محمّد بن عيسى اليقطيني ، عن الدهقان الوافي ، ج 20 ، ص 547 ، ح 19983 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 424 ، ح 30962 .