12142 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ « 1 » الْقَدَّاحِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : تَخَلَّلُوا ؛ فَإِنَّهُ يُنَقِّي الْفَمَ ، وَمَصْلَحَةٌ لِلِّثَةِ « 2 » » . « 3 »
12143 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أُتِيَ بِخِلَالٍ « 4 » مِنَ الْأَخِلَّةِ « 5 » الْمُهَيَّأَةِ وَهُوَ فِي مَنْزِلِ الْفَضْلِ « 6 » بْنِ يُونُسَ ، فَأَخَذَ مِنْهَا « 7 » شَظِيَّةً « 8 » ، وَرَمَى بِالْبَاقِي « 9 » . « 10 »
12144 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ :
هامش
( 1 ) . في « ق ، ن ، بف » : - « ابن » . والمراد من ابن القدّاح أو القدّاح في مشايخ جعفر بن محمّد الأشعري واحد ، وهو عبداللَّه بن ميمون القدّاح . راجع : رجال النجاشي ، ص 213 ، الرقم 557 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 295 ، الرقم 443 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 4 ، ص 425 - 427 .
( 2 ) . في « ط » : « فإنّه مصحّة للثة والنواجد » بدل « فإنّه ينقي الفم ومصلحة للثة » .
( 3 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 546 ، ح 19978 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 421 ، ح 30952 .
( 4 ) . في « ط » : « عن أبي الحسن عليه السلام أنّه اتي بخلال » بدل « أنّ أبا الحسن عليه السلام اتي بخلال » .
( 5 ) . في « ط » : « الخلال » . وفي « بح » : « الأخلية » .
( 6 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والمحاسن . وفي المطبوع : « فضل » بدل « الفضل » .
( 7 ) . في « ط ، بف » وحاشية « جت » : « منه » .
( 8 ) . في « بف » والوافي : « شطبة » والشطب الأخضر الرطب من جريدة النخل . والشظيّة من الخشب ونحوه : الفِلْقة - أي القطعة - التي تتشظّى وتفرّق وتشقّق وتطاير عند التكسير . راجع : المصباح المنير ، ص 313 ( شظى ) .
( 9 ) . هكذا في « ط ، ق ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن . وفي سائر النسخ والمطبوع : « ورمى الباقي » .
( 10 ) . المحاسن ، ص 560 ، كتاب المآكل ، ح 938 الوافي ، ج 20 ، ص 546 ، ح 19979 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 421 ، ح 30953 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 440 ، ذيل ح 16 .