11956 / 6 . عَنْهُ « 1 » ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ ، قَالَ :
شَكَوْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَجَعَ بَطْنِي .
فَقَالَ لِي « 2 » : « خُذِ الْأَرُزَّ ، فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ جَفِّفْهُ فِي الظِّلِّ « 3 » ، ثُمَّ رُضَّهُ « 4 » ، وَخُذْ مِنْهُ فِي كُلِّ غَدَاةٍ مِلْءَ رَاحَتِكَ « 5 » » .
وَزَادَ فِيهِ إِسْحَاقُ « 6 » الْجَرِيرِيُّ « 7 » : « تَقْلِيهِ قَلِيلًا وَزْنَ أُوقِيَّةٍ ، وَاشْرَبْهُ « 8 » » . « 9 »
11957 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ « 10 » ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ :
كَانَ بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَجَعُ « 11 » الْبَطْنِ « 12 » ، فَأَمَرَ أَنْ يُطْبَخَ لَهُ الْأَرُزُّ ، وَيُجْعَلَ عَلَيْهِ السُّمَّاقُ « 13 » ، فَأَكَلَهُ « 14 » ، فَبَرَأَ . « 15 »
هامش
( 1 ) . مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد .
( 2 ) . في « ط ، بح ، بن » والوسائل : - « لي » .
( 3 ) . في « ق ، بف » : - « في الظلّ » .
( 4 ) . الرضّ : الدقّ غير الناعم . انظر : المصباح المنير ، ص 229 ( رضض ) .
( 5 ) . في « ط ، م » والمحاسن : « راحة كلّ غداة » بدل « في كلّ غداة ملءَ راحتك » . وفي « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « راحة في كلّ غداة » بدلها . وفي « بف ، جت » : « راحلتك » بدل « راحتك » .
( 6 ) . في « ق » : - « إسحاق » .
( 7 ) . في « ط ، ق » : « الحريري » .
( 8 ) . في « بن » : - « واشربه » . وفي « ط » والمحاسن : - « وزن اوقيّة واشربه » .
( 9 ) . المحاسن ، ص 503 ، كتاب المآكل ، ح 634 ، عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج 19 ، ص 361 ، ح 19589 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 124 ، ح 31396 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 173 ، ذيل ح 3 .
( 10 ) . في « ط » : - « بن ميمون » .
( 11 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » : - « وجع » .
( 12 ) . في « م ، بن » والوسائل : « بطن » .
( 13 ) . « السمّاق » بالتشديد : شجر يدبغ بورقه ويحمّص ببذره . مختار الصحاح ، ص 168 ( سمق ) .
( 14 ) . في « م ، جد » : « فأكل » . وفي « ط ، بن » : « فأكل منه » .
( 15 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 361 ، ح 19590 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 125 ، ح 31397 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 178 ، ح 16 و 18 .