الصُّلْبِ ، وَالْمَرَارَةُ ، وَالْحَدَقُ « 1 » ، وَالْخَرَزَةُ « 2 » الَّتِي تَكُونُ « 3 » فِي الدِّمَاغِ ، وَالدَّمُ » . « 4 »
11493 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مِسْمَعٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 5 » : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 6 » : إِذَا اشْتَرى أَحَدُكُمْ لَحْماً ، فَلْيُخْرِجْ مِنْهُ الْغُدَدَ ؛ فَإِنَّهُ يُحَرِّكُ « 7 » عِرْقَ الْجُذَامِ » . « 8 »
11494 / 6 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 9 » ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا « 10 » :
أَنَّهُ كَرِهَ الْكُلْيَتَيْنِ ، وَقَالَ « 11 » : إِنَّمَا هُمَا « 12 » مَجْمَعُ « 13 » الْبَوْلِ . « 14 »
هامش
( 1 ) . في « ط » : « والحدقة » . والحَدَق : جمع حَدَقة ، وهي سواد العين . انظر : القاموسالمحيط ، ج 2 ، ص 1160 ( حدق ) .
( 2 ) . خرزة الدماغ بكسر الدال من الذبيحة قيل : هي المخ ، وقيل : خرزة في وسط المخّ الكائن في وسط الدماغ بقدر الحمّصة تقريباً يخالف لونها لونه تميل إلى الغبرة . مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 635 ( خرز ) .
( 3 ) . في « ن ، بف » : « يكون » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 74 ، ح 317 ، معلّقاً عن الكليني . الوافي ، ج 19 ، ص 113 ، ح 19033 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 172 ، ح 30267 .
( 5 ) . في « م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والعلل : + « قال » .
( 6 ) . في « ط » : - « أمير المؤمنين عليه السلام » .
( 7 ) . في « م » : « تحرّك » . وفي « ن » : « يخرج » .
( 8 ) . عللالشرائع ، ص 561 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن شمّون ، عن عبداللَّه بن عبد الرحمن ، عن مسمع بن عبد الملك ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . المحاسن ، ص 471 ، كتاب المآكل ، ص 462 ، بسنده عن مسمع ، عن أبي عبد اللَّه من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليهما السلام . الخصال ، ص 614 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام . تحف العقول ، ص 104 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 113 ، ح 19034 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 173 ، ح 30270 .
( 9 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : - « بن زياد »
ثمّ إنّ السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا . فعليه ما ورد في التهذيب من نقل الخبر عن محمّد بن يعقوب عن سهل بن زياد من دون توسّط « عدّة من أصحابنا » ، سهوٌ .
( 10 ) . في « ط » : « أصحابه قال » . وفي التهذيب : « أصحابه » . 11 . في « ط » : - « وقال » .
( 11 ) . في « ط » : « لأنّهما » بدل « إنّما هما » . وفي « ق » وحاشية « م » : « إنّهما » بدلها
( 12 ) . في « ط » : « لأنّهما » بدل « إنّما هما » . وفي « ق » وحاشية « م » : « إنّهما » بدلها .
( 13 ) . في الوسائل « مجتمع » .
( 14 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 75 ، ح 318 ، معلّقاً عن الكليني . وفي صحيفة الرضا عليه السلام ، ص 64 ، ح 106 ؛ ف وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 41 ، ح 131 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير ؛ علل الشرائع ، ص 562 ، ح 1 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 113 ، ح 19035 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 173 ، ح 30269 .