11448 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ - يَعْنِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ - : أَ يَحِلُّ أَكْلُ لَحْمِ الْفِيلِ ؟
فَقَالَ : « لَا » . قُلْتُ « 2 » : وَلِمَ « 3 » ؟ قَالَ : « لِأَنَّهُ مَثُلَةٌ ، وَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ « 4 » - الْأَمْسَاخَ وَلَحْمَ مَا مُثِّلَ بِهِ « 5 » فِي « 6 » صُوَرِهَا » . « 7 »
11449 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ ؟
فَقَالَ : « إِنَّ الضَّبَّ « 8 » وَالْفَأْرَةَ وَالْقِرَدَةَ « 9 » وَالْخَنَازِيرَ « 10 » مُسُوخٌ » . « 11 »
11450 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ
هامش
( 1 ) . في « ط » : - « بن جعفر » . وفي « م ، بن ، جت ، جد » والتهذيب والوسائل والمحاسن ، ص 472 : - « يعني موسى بن جعفر » .
( 2 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والعلل والمحاسن : « فقلت » .
( 3 ) . في الوسائل والتهذيب والعلل : « لم » من دون الواو .
( 4 ) . في « بن » والوسائل والعلل والمحاسن : + « لحوم » .
( 5 ) . في « ق ، جد » : - « به » .
( 6 ) . في « ط » : « من » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 39 ، ح 165 ، معلّقاً عن الكليني . وفي المحاسن ، ص 311 ، كتاب العلل ، ح 25 ؛ وص 335 ، كتاب العلل ، ح 106 ، بسندهما عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن موسى عليه السلام ؛ وفيه ، ص 472 ، كتاب المآكل ، ح 469 ، بسنده عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن عليه السلام . علل الشرائع ، ص 485 ، ح 5 ، بسنده عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام الوافي ، ج 19 ، ص 64 ، ح 18950 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 104 ، ح 30090 .
( 8 ) . في « ط » : - « فقال : إنّ الضبّ » .
( 9 ) . في « ط ، ق ، بن ، جد » : « والقرد » .
( 10 ) . في « ط » : + « فقال » .
( 11 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 39 ، ح 163 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 19 ، ص 64 ، ح 18951 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 104 ، ح 30089 .