قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا بَلَغَ الصَّبِيُّ خَمْسَةَ أَشْبَارٍ ، أُكِلَتْ ذَبِيحَتُهُ » . « 1 »
15 - بَابُ ذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ
11427 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ ، قَالَ :
سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 2 » عَنْ ذَبِيحَةِ الذِّمِّيِّ ؟
فَقَالَ : « لَا تَأْكُلْهُ « 3 » إِنْ سَمّى وَإِنْ لَمْ يُسَمِّ « 4 » » . « 5 »
11428 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ « 6 » بْنِ الْمُنْذِرِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 181 ، ح 726 ، بسنده عن أبان بن عثمان ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 19 ، ص 240 ، ح 19314 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 42 ، ح 29939 .
( 2 ) . في « ط ، ق ، بف » : « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : سئل » بدل « قال : سئل أبو عبد اللَّه عليه السلام » .
( 3 ) . في « ط » : « لا نأكله » . وفي « بح » : « لا يأكله » .
( 4 ) . في ذبائح أهل الكتاب : « لا تأكلها ، سمّى أم لم يسمّ » . وقال الشهيد الثاني قدس سره : « اتّفق الأصحاب ، بل المسلمون على تحريم ذبيحة غير أهل الكتاب من أصناف الكفّار ، سواء في ذلك الوثني ، وعابد النار ، والمرتدّ ، وكافر المسلمين ، كالغلاة وغيرهم . واختلف الأصحاب في حكم ذبيحة الكتابيّين ، فذهب الأكثر - ومنهم الشيخان والمرتضى والأتباع وابن إدريس وجملة من المتأخّرين - إلى تحريمها أيضاً ، وذهب جماعة - منهم ابن أبي عقيل وأبو عليّ ابن الجنيد والصدوق أبو جعفر بن بابويه - إلى الحلّ ، لكن شرط الصدوق سماع تسميتهم عليها وساوى بينهم وبين المجوسي في ذلك ، وابن أبي عقيل صرّح بتحريم ذبيحة المجوسي ، وخصّ الحكم باليهود والنصارى ولم يقيّد بكونهم أهل ذمّة ، وكذلك الآخران » . مسالك الأفهام ، ج 11 ، ص 451 - 452 . وانظر : المقنعة ، ص 579 ؛ الخلاف ، ج 2 ، ص 225 ، المسألة 23 ؛ النهاية ، ص 582 ؛ الانتصار ، ص 188 ؛ الكافي في الفقه ، ص 277 ؛ فقه القرآن ، ج 2 ، ص 250 ؛ السرائر ، ج 3 ، ص 87 و 501 ؛ الجامع للشرائع ، ص 382 ؛ القواعد ، ج 2 ، ص 153 ؛ الدروس ، ج 2 ، ص 410 .
( 5 ) . تحريم ذبائح أهل الكتاب للمفيد ، ص 27 ، بسنده عن الكليني . وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 65 ، ح 276 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 82 ، ح 309 ، بسندهما عن عمرو بن عثمان الوافي ، ج 19 ، ص 247 ، ح 19324 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 54 ، ح 29971 .
( 6 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : « حسين » .