وَأَتَوْا « 1 » عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : « هذِهِ ذَكَاةٌ وَحِيَّةٌ ، وَلَحْمُهُ « 2 » حَلَالٌ » . « 3 »
11391 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَنَّ قَوْماً أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالُوا « 4 » : إِنَّ بَقَرَةً لَنَا « 5 » غَلَبَتْنَا ، وَاسْتَصْعَبَتْ « 6 » عَلَيْنَا ، فَضَرَبْنَاهَا بِالسَّيْفِ ، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا » . « 7 »
11392 / 5 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : بَعِيرٌ تَرَدّى فِي بِئْرٍ ، كَيْفَ يُنْحَرُ ؟
قَالَ : « تُدْخِلُ « 8 » الْحَرْبَةَ ، فَتَطْعُنُهُ « 9 » بِهَا ، وَتُسَمِّي « 10 » ، وَتَأْكُلُ « 11 » » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل : « فأتوا » .
( 2 ) . في التهذيب : « ولحم » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 54 ، ح 225 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 19 ، ص 218 ، ح 19273 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 19 ، ح 29877 .
( 4 ) . في « ط » والفقيه : + « له » .
( 5 ) . في « بف » : - « لنا » .
( 6 ) . في حاشية « جت » : « واستعصيت » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 54 ، ح 226 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 327 ، ح 4165 ، معلّقاً عن الفضل وعبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه الوافي ، ج 19 ، ص 218 ، ح 19274 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 20 ، ح 29879 .
( 8 ) . في « بن » والوسائل والتهذيب : « يدخل » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً .
( 9 ) . في « بن » والوسائل والتهذيب : « فيطعنه » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً .
( 10 ) . في « بن ، جت » بالتاء والياء معاً .
( 11 ) . في « بن ، جت » والوسائل والتهذيب : « ويأكل » .
( 12 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 54 ، ح 222 ، معلّقاً عن الكليني . وراجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 327 ، ح 4167 الوافي ، ج 19 ، ص 218 ، ح 19275 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 20 ، ح 29880 .