مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ « 1 » ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْمَدِينِيِّ « 2 » ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « فِي كُلِّ جَنَاحِ هُدْهُدٍ مَكْتُوبٌ بِالسُّرْيَانِيَّةِ : آلُ مُحَمَّدٍ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ » . « 3 »
هامش
( 1 ) . في « م » : « عليّ بن محمّد عن سليمان » . وفي « ن ، بح ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بف » : « عليّ بن محمّد عن محمّد بن سليمان » ولم نجد رواية عليّ بن محمّد بن سليمان عن أبي أيّوب المديني - وهو سليمان بن مقبل - إلّافي هذا السند وسند الحديث الأوّل من الباب الآتي . واحتمال كون الخبرين جزءين من خبر واحد قويّ . ولم نجد أيضاً رواية محمّد بن سليمان أو سليمان عن أبي أيّوب هذا .
والظاهر أنّ الأصل في السند كان هكذا : « عليّ بن محمّد ، عن سليمان أبي أيّوب المديني . . . » وأنّ المراد من عليّ بن محمّد في السند هو عليّ بن محمّد القاساني ؛ فقد ورد الحديث الأوّل من الباب الآتي في الأمالي للطوسي ، ص 687 ، المجلس 39 ، ح 1459 عن أحمد بن محمّد بن خالد - وهو أحمد بن أبي عبد اللَّه كما تقدّم آنفاً - قال : حدّثنا عليّ بن محمّد القاساني ، قال : حدّثني أبو أيّوب المدائني - والصواب في لقبه المديني أو المدني ، واللقبان بمعنى - قال : حدّثني سليمان الجعفري ، قال : سمعت أبا الحسن الرضا يقول . وورد الحديث الثالث من نفس الباب في الخصال ، ص 297 ، ح 66 وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 277 ، ح 14 عن أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ، عن عليّ بن محمّد القاساني ، عن أبي أيّوب المديني ، عن سليمان بن جعفر الجعفري عن الرضا عليه السلام .
ويؤيّد ذلك ما تقدّم في الكافي ، ح 10432 من رواية أحمد بن محمّد بن خالد - وقد عبّر عنه بالضمير - عن عليّ بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقبل المدائني - والصواب المديني كما في بعض النسخ - عن سليمان بن جعفر الجعفري عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . وكذا ما يأتي في الكافي ، ح 11588 من رواية أحمد بن محمّد بن خالد عن عليّ بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقاتل المديني . والمذكور في بعض النسخ : « مقبل » على الصواب . وهذا الخبر أورده البرقي في المحاسن ، ص 416 ، ح 178 عن عليّ بن محمّد القاساني عن أبي أيّوب سليمان بن مقبل المدائني . لاحظ أيضاً : الخصال ، ص 99 ، ح 51 ، ص 235 ، ح 76 ؛ عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 257 ، ح 10 وص 275 ، ح 11 .
هذا ، وتبيّن من ذلك أنّ ما ورد في « ط ، ق » من « محمّد بن مسلم » بدل « عليّ بن محمّد بن سليمان » أو « عليّ بن محمّد عن محمّد بن سليمان » ، وكذا ما ورد في « بف » من « عليّ بن محمّد بن سليمان بن جعفر الجعفري » سهو في السهو .
( 2 ) . في « ط » : « المدني » . وفي « بح » : « المدايني » ، وهو سهو كما تقدّم آنفاً .
( 3 ) . عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 261 ، ح 20 ، بسنده عن سليمان بن جعفر ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام . الأمالي للطوسي ، ص 350 ، المجلس 12 ، ح 63 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 203 ، ح 19239 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 394 ، ح 29832 .