عَنْ « 1 » دَاوُدَ الرَّقِّيِّ « 2 » ، أَوْ غَيْرِهِ « 3 » ، قَالَ :
بَيْنَا « 4 » نَحْنُ قُعُودٌ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذْ مَرَّ رَجُلٌ بِيَدِهِ خُطَّافٌ مَذْبُوحٌ ، فَوَثَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَتّى أَخَذَهُ مِنْ يَدِهِ ، ثُمَّ دَحَا بِهِ إِلىَ « 5 » الْأَرْضَ ، ثُمَّ قَالَ « 6 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَ عَالِمُكُمْ أَمَرَكُمْ بِهذَا ، أَمْ فَقِيهُكُمْ ؟ أَخْبَرَنِي « 7 » أَبِي عَنْ جَدِّي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ نَهى عَنْ قَتْلِ السِّتَّةِ ، مِنْهَا الْخُطَّافُ » وَقَالَ : « إِنَّ دَوَرَانَهُ فِي السَّمَاءِ أَسَفاً لِمَا فُعِلَ بِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَتَسْبِيحَهُ قِرَاءَةُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، أَ لَا « 8 » تَرَوْنَهُ يَقُولُ : وَلَا الضَّالِّينَ « 9 » ؟ » . « 10 »
هامش
( 1 ) . هكذا في « ط ، ق ، م ، بح ، بف ، جت » . وفي « ن ، بن ، جد » والمطبوع والوسائل : « إلى » بدل « عن » .
( 2 ) . ورد مضمون الخبر في التهذيب ، ج 9 ، ص 20 ، ح 78 والاستبصار ، ج 4 ، ص 66 ، ح 239 عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عليّ بن محمّد ، عن الحسن بن داود الرقّي . ولم نجد ذكراً لحسن بن داود الرقّي في كتب الرجال والأسناد . واحتمال وقوع التحريف في العنوان قويّ جدّاً . ويشهد لذلك ما ورد في الخصال ، ص 326 ، ح 18 بسنده عن محمّد بن أحمد ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن الحسين بن زياد ، عن داود بن كثير الرقّي . والمذكور في بحار الأنوار ، ج 27 ، ص 261 ، ح 3 ؛ وج 61 ، ص 265 ، ح 20 ؛ ومستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 122 ، ح 19345 نقلًا من الخصال : « الحسن بن زياد » .
( 3 ) . في « ط » : « وغيره » . وفي « ق ، بح ، بف » والوافي : - « أو غيره » .
( 4 ) . في « بح » : « بينما » .
( 5 ) . هكذا في « ط ، ق ، م ، بح ، بف ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل ، ج 23 . وفي سائر النسخ والمطبوع : - « إلى » . و « دحا به » أي رمى به إلى الأرض . انظر : النهاية ، ج 2 ، ص 106 ( دحا ) .
( 6 ) . هكذا في « ط ، ق ، م ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل ، ج 23 والتهذيب والاستبصار والخصال . وفي سائر النسخ والمطبوع : « فقال » بدل « ثمّ قال » .
( 7 ) . في الوافي والتهذيب والاستبصار والخصال : « لقد أخبرني » .
( 8 ) . في الوافي : « أما » .
( 9 ) . في « ط » : - « ولا الضالّين » .
( 10 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 20 ، ح 78 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 66 ، ح 239 ، بسندهما عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عليّ بن محمّد ، عن الحسن بن داود الرقّي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، إلى قوله : « نهى عن قتل الستّة منها الخطّاف » مع زيادة ؛ الخصال ، ص 326 ، باب الستّة ، ح 18 ، بسنده عن إبراهيم بن إسحاق ، عن الحسين بن زياد ، عن داود بن كثير الرقّي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع تفصيل الستّة المنهيّة عنها الوافي ، ج 19 ، ص 201 ، ح 19234 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 392 ، ح 29826 ؛ وج 24 ، ص 147 ، ذيل ح 30205 .