تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 432

مساهمون:

ص٤٣٢
قَالَ : « نَعَمْ » . « 1 » 10585 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ وَجَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ « 2 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَرْأَةِ « 3 » يَكُونُ « 4 » لَهَا الْخَادِمُ قَدْ فَجَرَتْ ، فَنَحْتَاجُ « 5 » إِلى لَبَنِهَا ؟ قَالَ : « مُرْهَا فَلْتُحَلِّلْهَا « 6 » يَطِيبُ « 7 » اللَّبَنُ » . « 8 » 10586 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 9 » : لَاتَسْتَرْضِعُوا الْحَمْقَاءَ « 10 » ؛ فَإِنَّ اللَّبَنَ يُعْدِي ، وَإِنَّ الْغُلَامَ يَنْزِعُ إِلَى « 11 » اللَّبَنِ - يَعْنِي إِلَى « 12 » الظِّئْرِ - فِي الرُّعُونَةِ « 13 »
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 108 ، ح 369 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 321 ، ح 1145 ، معلّقاً عن الكليني . النوادر للأشعري ، ص 91 ، ح 213 ، عن أحمد بن محمّد ، عن حمّاد بن عثمان ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1367 ، ح 23424 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 463 ، ح 27591 . ( 2 ) . في الكافي ، ح 10017 : + « عن محمّد بن مسلم » . ( 3 ) . في الوافي والكافي ، ح 10017 : « في امرأة الرجل » . وفي الاستبصار : « في امرأة » . ( 4 ) . في « بف ، جت » والتهذيب : « تكون » . ( 5 ) . في « م ، جد » : « ونحتاج » . وفي « ن ، بح ، بخ ، بن » والوسائل والاستبصار : « يحتاج » . وفي « جت » والتهذيب : « تحتاج » . وفي الكافي ، ح 10017 : « فيحتاج » . ( 6 ) . في الكافي ، ح 10017 : « فتحلّلها » . ( 7 ) . في الاستبصار : « ليطيب » . ( 8 ) . الكافي ، كتاب النكاح ، باب الرجل يحلّ جاريته لأخيه و . . . ، ح 10017 . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 109 ، ح 370 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 322 ، ح 1146 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1367 ، ح 23425 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 463 ، ح 27589 . ( 9 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » والوسائل : - « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » . ( 10 ) . في الوافي وصحيفة الرضا عليه السلام والعيون : + « والعمشاء » . والعمش : محرّكة ضعف الرؤية مع سيلان الدمع في أكثر الأوقات . انظر : الصحاح ، ج 3 ، ص 1012 ( عمش ) . ( 11 ) . نزع إليه : أشبهه . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1025 ( نزع ) . ( 12 ) . في التهذيب : - « إلى » . ( 13 ) . « الرُّعونة » : الحمق والاسترخاء . الصحاح ، ج 5 ، ص 2124 ( رعن ) .