فَقَالَ « 1 » : « إِنْ كَانَ لِأَخِيكَ مَالٌ يُحِيطُ « 2 » بِمَالِ الْيَتِيمِ إِنْ تَلِفَ ، أَوْ أَصَابَهُ شَيْءٌ غَرِمَهُ لَهُ ، وَإِلَّا فَلَا يَتَعَرَّضْ « 3 » لِمَالِ « 4 » الْيَتِيمِ » . « 5 »
8610 / 5 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ وُلِّيَ مَالَ يَتِيمٍ « 6 » ، أَ يَسْتَقْرِضُ « 7 » مِنْهُ ؟
فَقَالَ « 8 » : « إِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ قَدْ كَانَ يَسْتَقْرِضُ « 9 » مِنْ مَالِ أَيْتَامٍ « 10 » كَانُوا فِي حَجْرِهِ « 11 » ، فَلَا بَأْسَ بِذلِكَ » . « 12 »
8611 / 6 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ وُلِّيَ مَالَ يَتِيمٍ « 13 » ، أَ يَسْتَقْرِضُ « 14 » مِنْهُ ؟
قَالَ « 15 » : « كَانَ « 16 » عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ « 17 » يَسْتَقْرِضُ مِنْ مَالِ يَتِيمٍ « 18 » كَانَ « 19 » فِي
هامش
( 1 ) . في « ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » : « قال » .
( 2 ) . في « بخ » : « بمال يحيط » . وفي « بف » : « مال محيط » .
( 3 ) . في « جت » : « فلا يعرض » .
( 4 ) . في « بف » : « بمال » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 341 ، ح 954 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 17 ، ص 318 ، ح 17340 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 258 ، ح 22469 .
( 6 ) . في « بح » وحاشية « جن » والوافي : « اليتيم » .
( 7 ) . في « ط ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « استقرض » .
( 8 ) . في « جت » : « قال » .
( 9 ) . في « ى » : « استقرض » .
( 10 ) . في « جد » : « يتيم » .
( 11 ) . حجر الإنسان - بالفتح وقد يكسر - : حِضْنه ، وهو ما دون إبطه إلى الكشح ، وهو في حجره : أي في كنفه وحمايته . المصباح المنير ، ص 121 ( حجر ) .
( 12 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 319 ، ح 17344 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 258 ، ح 22471 .
( 13 ) . في « بح » والوافي : « اليتيم » .
( 14 ) . في « ط ، ى ، بح » وحاشية « جت » : « استقرض » .
( 15 ) . في « بخ ، بف ، جت » والوافي : « فقال » .
( 16 ) . في الوافي : « إنّ » .
( 17 ) . في الوافي : + « قد كان » .
( 18 ) . في الوافي : « أيتام » .
( 19 ) . في « ط ، بف » : - « كان » . وفي الوافي : « كانوا » .