فَقَالَ : « سُحْتٌ ، وَأَمَّا « 1 » الصَّيُودُ « 2 » فَلَا بَأْسَ » . « 3 »
هامش
( 1 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي . وفي « جت » والمطبوع : « فأمّا » .
( 2 ) . « الصيود » ، كقبول : الصيّاد ، وفَعول من أبنية المبالغة . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 65 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 429 ( صيد ) .
( 3 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 367 ، ح 1060 ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن محمّد بن عليّ ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن القاسم بن الوليد العامري ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . التهذيب ، ج 9 ، ص 80 ، ح 342 ، بسنده عن البرقي أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن محمّد بن عبد اللَّه ، عن محمّد بن عليّ ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن القاسم بن الوليد العامري ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 356 ، ح 1017 ؛ وج 7 ، ص 135 ، ذيل ح 599 ؛ وج 9 ، ص 80 ، ح 343 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 321 ، ح 114 ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع زيادة في آخره . فقه الرضا عليه السلام ، ص 253 ؛ الفقيه ، ج 3 ، ص 171 ، ح 3648 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع زيادة في أوّله . وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 17 ، ص 276 ، ح 17276 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 118 ، ح 22135 .