فِيهِ ، وَمَا أَنْفَقَهُ لَمْ يُؤْجَرْ عَلَيْهِ ، وَمَا خَلَّفَهُ « 1 » كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ » . « 2 »
8584 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، قَالَ :
كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : رَجُلٌ اشْتَرى مِنْ رَجُلٍ « 3 » ضَيْعَةً أَوْ خَادِماً بِمَالٍ أَخَذَهُ مِنْ قَطْعِ الطَّرِيقِ ، أَوْ مِنْ سَرِقَةٍ : هَلْ يَحِلُّ لَهُ مَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ مِنْ ثَمَرَةِ « 4 » هذِهِ الضَّيْعَةِ « 5 » ، أَوْ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَطَأَ هذَا الْفَرْجَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنَ « 6 » السَّرِقَةِ « 7 » ، أَوْ مِنْ « 8 » قَطْعِ الطَّرِيقِ ؟
فَوَقَّعَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « لَا خَيْرَ فِي شَيْءٍ « 9 » أَصْلُهُ حَرَامٌ ، وَلَا يَحِلُّ اسْتِعْمَالُهُ » . « 10 »
8585 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ،
عَنْ سَمَاعَةَ « 11 » ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « ط » : « ما خلّفه » بدون الواو .
( 2 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 64 ، ح 16865 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 82 ، ح 22045 .
( 3 ) . في « ط ، ى ، جن » والتهذيب ، ج 6 و 7 والاستبصار : - « من رجل » .
( 4 ) . في التهذيب ، ج 7 : - « ثمرة » .
( 5 ) . الضيعة : الأرض المُغلّة ، والعقار ، وهو كلّ ملك ثابت له أصل ، كالدار والنخل والكَرْم والأرض . راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 996 ( ضيع ) .
( 6 ) . في « ط » : + « هذه » .
( 7 ) . في « ى ، بس ، جت » والوسائل والتهذيب ، ج 6 والاستبصار : « سرقة » .
( 8 ) . في « ط ، ى ، بخ ، بف ، جن » والتهذيب ، ج 7 : - « من » .
( 9 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : لا خير في شيء ، كأنّه محمول على ما إذا اشترى بالعين بقرينة قوله : بمال . ويمكن أن يكون عدم الحلّ أعمّ من الكراهة والحرمة » .
( 10 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 369 ، ح 1067 ؛ وج 7 ، ص 138 ، ح 614 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 67 ، ح 224 ، معلّقاً عن محمّد بن الحسن الصفّار الوافي ، ج 17 ، ص 64 ، ح 16866 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 86 ، ح 22048 .
( 11 ) . في الوسائل ، ح 14486 : « زرعة » . وهو سهو ؛ فإنّا لم نجد رواية أبي أيّوب - بعناوينه المختلفة - عن زرعة في موضع . وقد تكرّرت في الأسناد رواية [ الحسن ] بن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن سماعة [ بن مهران ] . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 21 ، ص 288 - 289 .