لِقَوْمٍ « 1 » حَلَالًا مَحْضاً ، فَلَمْ يُرِيدُوهَا ، فَدَرَجُوا « 2 » ، ثُمَّ تَشَوَّفَتْ « 3 » لِقَوْمٍ « 4 » حَلَالًا وَ « 5 » شُبْهَةً ، فَقَالُوا :
لَا حَاجَةَ لَنَا فِي الشُّبْهَةِ ، وَتَوَسَّعُوا مِنَ « 6 » الْحَلَالِ ، ثُمَّ تَشَوَّفَتْ « 7 » لِقَوْمٍ « 8 » حَرَاماً وَشُبْهَةً ، فَقَالُوا : لَاحَاجَةَ لَنَا فِي الْحَرَامِ « 9 » ، وَتَوَسَّعُوا « 10 » فِي الشُّبْهَةِ ، ثُمَّ تَشَوَّفَتْ « 11 » لِقَوْمٍ « 12 » حَرَاماً مَحْضاً ، فَيَطْلُبُونَهَا « 13 » ، فَلَا يَجِدُونَهَا « 14 » ؛ وَالْمُؤْمِنُ فِي الدُّنْيَا يَأْكُلُ « 15 » بِمَنْزِلَةِ الْمُضْطَرِّ » . « 16 »
8583 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ دَاوُدَ الصَّرْمِيِّ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « يَا دَاوُدُ ، إِنَّ الْحَرَامَ لَايَنْمِي ، وَإِنْ نَمى « 17 » لَايُبَارَكُ « 18 » لَهُ « 19 »
هامش
( 1 ) . في التهذيب : « إلى قوم » .
( 2 ) . « درجوا » أي انقرضوا ومضوا لسبيلهم . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 313 ( درج ) .
( 3 ) . في « بف ، جن » والتهذيب : « تشوّقت » . وفي « ط » : + « الدنيا » .
( 4 ) . في التهذيب : « إلى قوم » .
( 5 ) . في « بف » : - « حلالًا و » .
( 6 ) . في حاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « في » .
( 7 ) . في « بف » والتهذيب : « تشوّقت » .
( 8 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : + « آخرين » . وفي التهذيب : « إلى قوم » بدل « لقوم » .
( 9 ) . في حاشية « جت » : « بالحرام » .
( 10 ) . في « بف » : « ووسّعوا » .
( 11 ) . في « بف » والتهذيب : « تشوّقت » .
( 12 ) . في التهذيب : « إلى قوم » .
( 13 ) . في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « فطلبوها » . وفي الوافي : « فطلبوها ، أي زيادة على ما تيسّر لهم من حرامها المحض المعروض لهم » . ونحوه في المرآة .
( 14 ) . في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « فلم يجدوها » .
( 15 ) . في الوسائل والتهذيب : « يأكل في الدنيا » بدل « في الدنيا يأكل » .
( 16 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 369 ، ح 1066 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 17 ، ص 63 ، ح 16863 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 82 ، ح 22044 .
( 17 ) . في « ط » : « نما » .
( 18 ) . في « ى ، بح ، بس ، جت » والوافي والوسائل : « لم يبارك » .
( 19 ) . في « بح ، بف » والوافي : - « له » .