حَكَمٍ « 1 » الْحَنَّاطِ « 2 » ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْمُغَنِّيَةُ الَّتِي تَزُفُّ « 3 » الْعَرَائِسَ لَابَأْسَ بِكَسْبِهَا « 4 » » . « 5 »
8556 / 3 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 6 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَجْرُ الْمُغَنِّيَةِ الَّتِي تَزُفُّ الْعَرَائِسَ « 7 » لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، لَيْسَتْ
هامش
( 1 ) . في « ط ، ى ، بح ، بف ، جد » : « الحكم » .
( 2 ) . في « بف » والوسائل : « الخيّاط » .
( 3 ) . « تزفّ » أي تهدي ؛ من الزفاف ، وهو إهداؤها إلى زوجها . راجع : المصباح المنير ، ص 254 ( زفف ) .
( 4 ) . في « بخ ، بف » : « بها » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 357 ، ح 1023 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 62 ، ح 206 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 17 ، ص 206 ، ح 17122 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 121 ، ح 22145 .
( 6 ) . السند معلّق . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا .
( 7 ) . في « ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » : « العروس » .