تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 590

مساهمون:

ص٥٩٠
عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : أَتى رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقْتَضِيهِ وَأَنَا حَاضِرٌ « 1 » . فَقَالَ لَهُ « 2 » : « لَيْسَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ شَيْءٌ ، وَلكِنَّهُ « 3 » يَأْتِينَا خِطْرٌ « 4 » وَوَسِمَةٌ « 5 » ، فَتُبَاعُ « 6 » وَنُعْطِيكَ « 7 » إِنْ شَاءَ اللَّهُ » . فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : عِدْنِي . فَقَالَ « 8 » : « كَيْفَ أَعِدُكَ وَأَنَا لِمَا لَاأَرْجُو أَرْجى مِنِّي لِمَا أَرْجُو » . « 9 » 8473 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ السُّخْتِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْفَضْلِ « 10 » بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عِيسى ، قَالَ : ضَاقَ « 11 » عَلى « 12 » عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ضِيقَةٌ ، فَأَتى مَوْلًى لَهُ ، فَقَالَ لَهُ :
هامش
( 1 ) . في « ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل والبحار : « عنده » . وفي التهذيب : - « وأنا حاضر » . ( 2 ) . في التهذيب : - « له » . ( 3 ) . في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « ولكن » . ( 4 ) . الخِطْر : نبات يجعل ورقه في الخضاب الأسود يختضب به . راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 253 ( خطر ) . ( 5 ) . « الوسمة » بكسر السين ، وقد تسكّن : نبت ، وقيل : شجر باليمن يخضب بورقه الشعر ، أسود . الصحاح ، ج 5 ، ص 2051 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 185 ( وسم ) . ( 6 ) . في « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والوسائل ، ح 21959 والبحار : « فيباع » . وفي التهذيب : « فيبتاع » . ( 7 ) . في الوسائل ، ح 23781 : - « ونعطيك » . ( 8 ) . في « ى ، بخ ، بف ، جت » والوافي : + « له » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 187 ، ح 389 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 165 ، ح 3610 ، هكذا : « وقال رجل لأبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام : عدني قال : كيف أعدك . . . » الوافي ، ج 18 ، ص 792 ، ح 18308 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 53 ، ح 21959 ؛ وج 18 ، ص 329 ، ح 23781 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 58 ، ح 110 . ( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 23774 والبحار . وفي المطبوع : « فقال » . ( 11 ) . في « بف » : « أضاق » . ( 12 ) . في « ط ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل والبحار : - « على » .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 590 | الشيخ الكليني