فَيَفِي « 1 » ، وَأَنَا لَاأَفِي « 2 » بِهُدْبَةِ رِدَائِي ؟ ! » قَالَ : فَأَخَذَهَا الرَّجُلُ مِنْهُ ، وَأَعْطَاهُ الدَّرَاهِمَ ، وَجَعَلَ الْهُدْبَةَ فِي حُقٍّ « 3 » .
فَسَهَّلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ الْمَالَ ، فَحَمَلَهُ « 4 » إِلَى الرَّجُلِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : « قَدْ أَحْضَرْتُ مَالَكَ ، فَهَاتِ وَثِيقَتِي » فَقَالَ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، ضَيَّعْتُهَا ، فَقَالَ « 5 » : « إِذَنْ « 6 » لَاتَأْخُذُ مَالَكَ مِنِّي ، لَيْسَ مِثْلِي مَنْ « 7 » يَسْتَخِفُّ بِذِمَّتِهِ » .
قَالَ : فَأَخْرَجَ الرَّجُلُ الْحُقَّ ، فَإِذَا فِيهِ الْهُدْبَةُ ، فَأَعْطَاهَا عَلِيَّ بْنِ الْحُسَيْنِ « 8 » ، فَأَعْطَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ الدَّرَاهِمَ ، وَأَخَذَ الْهُدْبَةَ ، فَرَمى « 9 » بِهَا « 10 » ، وَانْصَرَفَ . « 11 »
8474 / 7 . عَنْهُ « 12 » ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ السُّخْتِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
هامش
( 1 ) . هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي . وفي المطبوع : « فيقي » .
( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « لا أقي » .
( 3 ) . الحُقُّ والحُقَّة ، بالضمّ : معروفة ، هذا المنحوت من الخشب والعاج وغير ذلك ممّا يصلح أن ينحت منه ، عربيّ معروف قد جاء في الشعر الفصيح . لسان العرب ، ج 10 ، ص 56 ( حقق ) .
( 4 ) . في « ى » : « فحمل » .
( 5 ) . في « بح ، بس ، جد ، جن » والبحار : « قال » .
( 6 ) . في الوسائل ، ح 23774 والبحار : « إذا » .
( 7 ) . في « ط ، ى ، بح ، بس ، جت » والبحار : - « من » .
( 8 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : - « فأعطاها عليّ بن الحسين » .
( 9 ) . في « ط » : « ومرّ » .
( 10 ) . في « ط » : « فهو » .
( 11 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 143 ، ح 17016 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 326 ، ح 23774 ؛ وفيه ، ص 320 ، ح 23760 ، إلى قوله : « عشرة آلاف درهم إلى ميسرة » ؛ البحار ، ج 46 ، ص 146 ، ح 5 .
( 12 ) . الضمير راجع إلى محمّد بن أحمد المذكور في السند السابق .
ثمّ إنّ الخبر ورد في التهذيب ، ج 6 ، ص 211 ، ح 495 عن محمّد بن عليّ بن محبوب عن يوسف بن السخت عن عليّ بن محمّد بن سليمان عن النوفلي عن أبيه ، لكن لفظة « عن » - قبل النوفلي - غير مذكورة في بعض النسخ ، وهو الصواب ؛ فقد روى عليّ بن محمّد بن سليمان النوفلي عن أبيه في بعض الأسناد . انظر على سبيل المثال : الأمالي للطوسي ، ص 503 ، المجلس 18 ، ح 1103 ؛ ص 574 ، المجلس 23 ، ح 1187 ؛ ص 586 ، المجلس 25 ، ح 1214 ؛ وص 593 ، ح 1229 .