8458 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّهُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مَاتَ وَعَلَيْهِ دِينَارَانِ دَيْناً « 1 » ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَقَالَ : « صَلُّوا « 2 » عَلى صَاحِبِكُمْ « 3 » » حَتّى ضَمِنَهُمَا « 4 » عَنْهُ « 5 » بَعْضُ قَرَابَتِهِ .
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « ذلِكَ الْحَقُّ » ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ إِنَّمَا فَعَلَ ذلِكَ لِيَتَّعِظُوا ، وَلِيَرُدَّ « 6 » بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ ، وَلِئَلَّا يَسْتَخِفُّوا بِالدَّيْنِ ، وَقَدْ « 7 » مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ « 8 » ، وَمَاتَ الْحَسَنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، وَقُتِلَ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَعَلَيْهِ
هامش
( 1 ) . في « ط » : « دين » . وفي « بخ » والوسائل ، ح 23965 والتهذيب : - « ديناً » .
( 2 ) . في المحاسن : « لا تصلّوا » . وفي العلل : « لا تصلّون » .
( 3 ) . في مرآة العقول ، ج 19 ، ص 43 : « لعلّه كان مستخفّاً بالدَّين ، ولا ينوي قضاءه ، أو لم يكن له وجه الدين ومن يؤدّي عنه ، كما يدلّ عليه آخر الخبر وغيره من الأخبار » .
( 4 ) . في « ط ، بخ ، بس ، جت » : « حتّى ضمنها » . وفي « بف » : « حتّى يضمنهما » .
( 5 ) . في « ى ، بح ، جد » والوسائل ، ح 23965 : - « عنه » .
( 6 ) . في المحاسن : « ليتعاطوا الحقّ ويؤدّي » بدل « ليتّعظوا وليردّ » .
( 7 ) . في حاشية « ى » : « ولقد » .
( 8 ) . في الوسائل ، ح 23758 والفقيه : + « وقتل أمير المؤمنين عليه السلام وعليه دين » . وفي العلل : + « ومات عليّ عليه السلام وعليه دين » .