عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الْمَدِينَةَ خَطَّ دَوْرَهَا « 1 » بِرِجْلِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ مَنْ بَاعَ رِبَاعَهُ « 2 » فَلَا تُبَارِكْ لَهُ » . « 3 »
8456 / 8 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مِسْمَعٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ لِي أَرْضاً تُطْلَبُ مِنِّي وَيُرَغِّبُونِّي « 4 » .
فَقَالَ لِي « 5 » : « يَا أَبَا سَيَّارٍ « 6 » ، أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ « 7 » مَنْ بَاعَ الْمَاءَ وَالطِّينَ ، ثُمَّ لَمْ يَجْعَلْ مَالَهُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ « 8 » ، ذَهَبَ مَالُهُ هَبَاءً « 9 » ؟ » .
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « دروبها » .
( 2 ) . في « ط » : « رباطه » . وفي الفقيه : « رقعة من أرض » بدل « رباعه » . والرِّباع ، جمع الرَّبْع بمعنى المنزل ودار الإقامة . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 189 ( ربع ) .
( 3 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 170 ، ح 3643 ، معلّقاً عن عبد الصمد بن بشير الوافي ، ج 17 ، ص 137 ، ح 17007 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 70 ، ح 22012 ؛ البحار ، ج 19 ، ص 119 ، ح 4 .
( 4 ) . في حاشية « بح » والوافي والتهذيب : « ويرغّبونني » .
( 5 ) . في « ط ، بف » والوافي : - « لي » .
( 6 ) . في الوافي : « يا باسيّار » .
( 7 ) . في « جد » وحاشية « جت » والوسائل : « أنّه » .
( 8 ) . هكذا في « ط ، بخ ، بس ، بف ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب . وفي سائر النسخ والمطبوع : - « ثمّ لم يجعل ماله في الماء والطين » .
( 9 ) . في « ط » : - « هباء » . والهَباء : الغُبار ، ودُقاقُ التُراب ، وما نَبَتَ في الهَواء فلا يَبْدُو إلّافي أثناء ضوء الشمس في الكُوَّة . راجع : المفردات للراغب ، ص 832 ؛ لسان العرب ، ج 15 ، ص 350 ( هبو ) .